ENTREATOS

Encantos do cordel

2012-01-26T10:37:00.000-08:00

Meu cordel tem encanto e tem magia

Vem do povo a minha inspiração

Que brota feito semente no chão

Ou então das nuvens da fantasia

Que derramam uma chuva de poesia

Me inundando de criatividade

E me fazem voar com liberdade

Nas asas de um pavão misterioso

Ver o mundo de um jeito mais formoso

Poder ir aonde sinto vontade

Autor: Victor "Lobisomem"

Mediação

2012-01-20T08:05:00.000-08:00

É importante destacar que o termo "mediação" encontra significados em vários estudiosos do assunto. Para alguns autores o termo se apresenta em seu sentido genérico como a ação de relacionar duas ou mais coisas, é "ponte" ou intermediário, mas também passagem de uma coisa à outra. Na tradição filosófica clássica, a noção de mediação está na necessidade de explicar a relação ente duas coisas, sobretudo entre duas naturezas distintas. Os autores contemporâneos apontam a mediação como um tipo especial de interação entre alguém que ensina (o mediador) e alguém que aprende (o mediado). De forma intencional e planejada o mediador age entre as formas externas de estímulo e o aprendiz. Capoeiristicamente falando, este pensamento sempre existiu na prática da capoeira, mas poucos tem a noção do que acontece. Portanto, é importante que estudemos nossas análises e esquemas para que possamos melhorar nossa prática no ensino da capoeira . Neste sentido a ação do mediador deve selecionar, dar forma, focalizar, intensificar os estímulos e retroalimentar o aprendiz em relação às suas experiências a fim de produzir aprendizagem apropriada intensificando as mudanças no sujeito. As contribuições de FEUERSTEIN apud Meier&Garcia (2008) nos ajuda entender alguns critérios para que haja mediação. Para este autor há três critérios que são universais:

1. Mediação da intencionalidade e da reciprocidade: "O mediador precisa ter o objetivo de ensinar e, por meio das suas ações, garantir que o que está sendo ensinado realmente seja aprendido (...)". Este critério na capoeira deve ser permanente pois se objetiva sempre que o aluno evolua através das estratégias à sua disposição e promova um salto qualitativo na forma de jogar com base sólida. A reciprocidade é parte integrante dos ensinamentos pois de nada adianta os esforços contínuos do professor se o sujeito não quer aprender: o mediado precisa querer aprender.

2. Mediação da transcedência: " É a orientação consciente do mediador em ensinar olhando para o futuro, para outros contextos, para situações do além aqui-e-agora". Em todo momento fazemos a relação da capoeira com a própria vida, em outros contextos. O ensinamento não é pontual, restrito a única situação: é aplicável, útil e integrável a outros saberes. Uma capoeira que é eficaz e de qualidade tem o poder de autoperpetuar-se,é um processo de "aprender a aprender".

3. Mediação do significado: "O significado cria uma nova dimensão para o ato de aprender, levando a um envolvimento ativo e emocional no desenvolvimento da tarefa". Mais do que tudo é preciso que o aluno (aprendiz, mediado) aprenda a buscar significado naquilo que faz. O profissional da capoeira deve mediar significado apondo-se a uma descontextualização, ao que manda memorizar ao invés de compreender.

Fonte: Meier e Garcia, Marcos e Sandra. Mediação da Aprendizagem: contribuições de Feuertein e de Vygotsky.Curitiba: Edição do autor, 2008.

UFA!!! me empolguei...prometo que o próximo vai ser mai enxuto. Um grande abraço aos meus leitores!

Evento GINGAÊ !!

2012-01-13T12:10:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=M0JXqLosdaM

2012, o tudo e o todo!

2012-01-03T07:44:00.000-08:00

De agora em diante que tal sairmos em busca do prazer antecipado? Explico. Este prazer antecipado é a expectativa do que pode vir a dar certo, isto faz com que a gente se mova, saia do lugar literalmente e passe a ação. Quando conseguimos sair de uma situação que pensávamos que não havia saída por definição gera aprendizado, ou seja, dar uma solução, responder uma pergunta, encaixar uma peça. Esta experiência que vai se evidenciando ao longo da vida faz com que o professor, educador, mestre sinalize para o aluno onde ele ainda está errando, o que ele ainda não aprendeu. Não é a ideia limitante de ficar apontando os erros mas de dar um retorno ao aluno e dar oportunidade e motivação (prazer antecipado) para ele aprender o que ele AINDA não aprendeu. Que tal ajustar aquele nível ótimo de dificuldade em que o esforço vale a pena: o aluno não domina determinado assunto, mas ele considera que tem possibilidade de aprender. Desta forma, através do treino vamos descobrindo o talento. Este, se faz com o acúmulo de horas de prática, o quanto o aluno treina de fato,o quanto tem oportunidade de praticar e mudar com essa prática.É assim que percebemos porque um aluno é bom e outro é extraordinário. Ao mudar fazemos diferente!Na capoeira podemos percorrer vários caminhos diferentes, cada caminho é uma das possibilidades devido à exuberância de conexões. O tudo e o todo de agora em diante está ligado ao ABANDONO de situações que foram se enfraquecendo e não serviram pra nada ou que não deram resultados interessantes. O tudo e o todo deve se fortalecer nas situações que de fato funcionam e permite fazer a capoeira de maneira significativa e que tenha sentido. Portanto, a motivação é fundamental por uma série de razões: através do encorajamento, do retorno positivo que sinaliza para o aluno quando ele fez certo e deve continuar fazendo daquela maneira. A motivação também depende de uma dificuldade adequada: fácil de mais é ruim, difícil de mais também é ruim. Por fim, é a motivação ou prazer antecipado que permite que a gente se empenhe na prática, se dedique à aprender algo.

"eu já vou beleza...eu já vou embora!" (Mestre João Pequeno de Pastinha)

2011-12-10T03:00:00.000-08:00

E partiu mais um dos SANTOS; o João Pereira dos Santos foi visitar a roda dos baluartes para não mais voltar.É verdade, a sua missão já foi cumprida por aqui deixando traços e ensinamentos de profunda humildade, persistência e sabedoria. Quando vi pela primeira vez o Mestre João Pequeno jogar e cantar me causou uma emoção que nunca mais esqueci. Guardarei em minha memória e meu coração momentos mágicos que vivi ao lado do Mestre e agora foi um tempo que não volta mais; um tempo que existia verdadeiros mestres de capoeira e da vida. As minhas referências na capoeira e na vida estão partindo, por um momento me senti pouco orfão de pai em todos os sentidos, mas "se a fruta é boa, ela dá boa semente!" A benção MESTRE!!

Capoeiristicar, mesmo assim...!

2011-12-09T15:38:00.000-08:00

Caros amigos, estou de novo por aqui retomando o fôlego após sobreviver à uma avalanche de acontecimentos(negativos). De fato sobrevivi, mas não me reconstruí. Isto demanda tempo e uma profunda reflexão sobre a vida, capoeira e afins...!Entendo que perdas e ganhos correspondem a nossa passagem, mas a superação e aceitação de uma situação ruim é processo dificultoso na vida do ser humano. Porém, de agora em diante, fica mais claro para mim quando um ciclo tem que ser fechado para começar outro (a teoria se revela na sua concretude). Sigamos em frente. No decorrer do ano, as narrativas com grande fôlego nos permitem a cumplicidade com a memória.O conteúdo deste blog é um dado histórico que rastreia de forma direta ou indireta nossas ações na capoeira e seu entorno;é possível elencar noções de simultaneidade, sucessão, permanência e mudanças. Penso que uma saga foi sendo reconstruída com destinos intercalados em camadas carregadas de significados. A generosa convergência para a sobrevivência do que ainda guardamos de humanidade e a dicotomia entre a amargura e persistência são exemplares para o novo século que defrontamos contra o individualismo. No entanto, a nossa capoeira se mantém como um porto seguro, pois ainda que penemos para entendê-la, ESTA nos dá a suprema consciência do outro, do planeta e do resgate do senso de sacralidade perdido. Sabemos que cada um carrega um pesado fardo, mas também temos consciência que somos capazes de superá-lo diante do sofrimento e absurdo. O caleidoscópio da arte de gingar é uma travessia para o combate à atmosfera de bruteza do mundo.

então,...bora jogar capoeira!!

Espaço e tempo.

2011-11-13T04:47:00.000-08:00

Por costume, prática e profissão preciso caiar a capoeira todos os dias. É uma hesitação que me obriga rever episódios e neste percurso me pego buscando pistas, temeroso de que o público do qual eu faço parte fique apenas na própria imaginação do escritor. Observando bem o cenário da capoeira, passeio pelas livrarias, respondo e-mails e me embriago através da geografia proporcionada pelos intensos deslocamentos em que a arte se manifesta. Não é incomum esta busca de prazer (muito além do plano fisiológico ou resultado de uma entrega à fruição ou premiação). Obtemos, sem dúvida, belas imagens da maravilha da capoeira em seus diversos aspectos e formas de se manifestar. Assim, passei a ajustar meu próprio processo de aprendizagem a fim de encontrar a mim mesmo. Ainda que seja claro a todos, a arte de gingar causa um estranhamento de si mesmo e por muitas vezes nos perguntamos como pode algo ser destinado...a mim ou a nós todos? Talvez a arte, que pode lhe ter como destinatário, acabe por gerar a sensação de que se é incapaz de atingir tais expectativas. É uma experiência cada vez mais corriqueira e compartilhada, por isso capoeira se faz com "o outro". O tal "estranhamento de si" é o resultado do sujeito moderno com a sensação de se ver obrigado a fazer e agradar a todos além de encontrar um mundo transbordante de significados. Na roda, as antecipações formaram uma imagem de platéia que deu em mim uma experiência inquietante: a conformidade com o caminho aberto pelo próprio artista. Eis aqui um capoeira de sorte que tem o seu próprio público onde seu trunfo, em dificuldade, resolveu falar da própria dificuldade. Infelizmente, em nossa alta, pós, tardo modernidade estranhamos os processos mais íntimos de nossa condição. A reflexão é o reencontro daquilo que não é mais seu, agora passível apenas com mediações, típico da modernidade.

verbo "capoeiristicar"

2011-11-02T10:07:00.000-07:00

É assim! Uma palavra basta e a forma jogar rapidamente muda, transforma, surpreende. Quando se tem fundamento naquilo que você acredita, pratica e realiza para seduzir nosso olhar pela complexidade de sua alma e força inventiva adentramos no mundo capoeirístico. Diante de corpos contorcidos pela beleza plástica e sedutora dos capoeiristas há um fio condutor, essencial ao seu desenvolvimento.O jogo da capoeira é instante para se saber que algo de bom está adormecido em nós, basta a rebuscada nas artimanhas e pronto...já aconteceu, já foi! Como? O elo que existe entre o mestre e o aprendiz é conduzido pela força da palavra que se traduz também em gestos, mas que é muito forte e essencial na sabedoria, nos códigos.Através da força das palavras é possível vencer a impaciência, a aceleração...comumente refletir. Sabe-se que, de tudo que já dito até aqui foi passível de desdém, crítica, elogio e afins. O aprendizado vem com o tempo, é processo. Neste caminho alguns desistem, se perdem; "capoeiristicar" as ações nem sempre é compreendido mas insistir no processo é busca incansável pela essência das pessoas.

valor da tarefa

2011-10-15T20:25:00.000-07:00

De fato a aprendizagem na capoeira é mediada por fatores diversos, não podendo ser atribuída exclusivamente às capacidades cognitivas do aluno, o sucesso ou insucesso neste processo. Nesse sentido, tem se considerado a importância de investigar tanto a dimensão cognitiva quanto afetivo-motivacional no seu desempenho. O processo ensino-aprendizagem na capoeira é hoje entendido como uma construção que envolve um papel ativo por parte do aluno. Nesta perspectiva, torna-se imprescindível que o aluno desenvolva capacidade de estabelecer as próprias metas, planejar e monitorar seus esforços na direção de um melhor desempenho. De modo geral, uma estratégia de aprendizagem envolve diversos recursos utilizados pelos alunos ao aprender um novo conteúdo, ou desenvolver determinadas habilidades. A classificação mais empregada atualmente é aquela que distingue as estratégias cognitivas (se referem a comportamentos que propiciem que a informação seja armazenada mais eficientemente, ex: elaboração, ensaio, organização) e metacognitivas (constituem procedimentos que o indivíduo usa para planejar, monitorar e regular seu próprio pensamento). Mas o que motiva os alunos utilizá-las? Sabemos que uma coisa é possuir capacidade, potencial e outra coisa é conseguir aplicá-las com fundamento em face de dificuldades, fatores estressantes ou interesses paralelos. As escolhas, a persistência e o desempenho dos indivíduos podem ser explicados por suas crenças sobre quão podem se sair em determinada tarefa, bem como a quantidade de valor atribuído à atividade proposta. O valor da tal tarefa possui três componentes, a saber: utilidade, importância e interesse, ou seja, uma aula de capoeira precisa ter fundamento. O valor da tarefa é apontado como fonte de motivação, pois se não se percebe a utilidade do que se deve aprender, o interesse e o esforço tendem a diminuir à medida que o capoeirista se pergunta para que serve saber o que se pretende que aprenda. Diante do que foi exposto, fica também a justificativa e o desafio de formar um profissional da capoeira para orquestrar uma atividade tão complexa.

AFETIVIDADES

2011-10-02T08:13:00.000-07:00

É através dos afetos que o ser humano se relaciona e vai além de sua individualidade e finitude. Apesar de o desenvolvimento humano ser um processo individual e único, ele necessita do outro para que ocorra, perante a estimulação mútua de sentimentos, afetos e experiências. Na capoeira, somente jogamos bem na relação com o outro, quando fazemos com o outro. O jogo caracteriza-se pela interatividade entre os processos de mudanças e continuidade ao longo das várias fases do ciclo vital. E se o jogo é difícil, negociamos. É importante lembrar que a passagem do tempo é um elemento de mudança. Contudo, é pela presença de certas características se manterem estáveis (como uma relação de afeto estável e contínua) pode ser considerado o principal elemento para a superação da mudança. Mudar causa angústia e o cérebro muitas vezes resiste tal mudança. No entanto, o ser humano é um elemento ativo, com capacidade de intervir no seu meio e alterar as circunstâncias. A capoeira é um processo criativo constante, existe o estímulo para a transformação.Nessa perspectiva devemos defender a qualidade de desenvolvimento que será fortemente influenciada pela capacidade relacional e os afetos que nela predominam. Mestre Camisa resume o que escrevi acima quando nos fala da ginga "...quando gingo e olho nos olhos, vejo você em mim". Esta mensagem traduz a forma e os acontecimentos vividos e avaliados pelos capoeiristas, ou seja, os afetos e sensações a ela associados. É através da afetividade que o capoeirista se reconhece e, assim, pode se relacionar e ligar-se aos outros.

Continuidades !!!

2011-09-07T12:26:00.000-07:00

Este ano começamos uma nova etapa para os treinos de capoeira, visamos o aprimoramento técnico respeitando a especificidade e os fundamentos da capoeira. Iniciamos (no primeiro semestre de 2011) com foco nos alunos mais experientes um trabalho de alto rendimento embasado pelo estudo de Luiz Eugênio Castanho de Almeida (Cavalo-ABADÁ-CAPOEIRA) "Fundamentos Básicos da Preparação Física na Capoeira" que deu suporte para o entendimento e estudo do assunto. Muitos dos objetivos propostos foram atingidos, desde o aspecto motivador (a diversidade e criatividade das aulas) até a superação de deficiências técnicas e motoras pelos envolvidos. Desta forma, finalizamos a primeira etapa do trabalho de 2011 com o Curso Básico que extrapolou as expectativas. É claro que dentro desse período algumas coisas não deram certo, é realizado de erros e acertos pois o treinamento envolve vários aspectos além das capacidades físicas: a rotatividade e aspectos psicológicos desequilibram a rotina dos treinos. No entanto cumprimos a primeira etapa com sucesso. Procurei com a ajuda de todos investigar minha prática fazendo os registros das aulas, rodas e cursos. Assim, pude visualizar minhas limitações e ganhos; a Pedagogia ajuda muito nessa prática, na agenda escrevo meu planejamento diário onde registro os acontecimentos vivenciados, minhas dúvidas, minhas falhas e dificuldades sentidas e percebidas (Às vezes contando sobre um aluno em particular, outras falando das atividades). Ao compartilhar com vocês meu olhar-por-escrito retomo a dimensão humana do fazer: nem só acerto, nem só erro, mas um processo comprometido, marcado pela busca da significação do trabalho com pessoas e com o movimento de uma prática de qualidade, pois a escrita traz-faz revelações e amplia a consciência do educador. Neste tipo de trabalho é importante que o capoeira atente para o ESFORÇO: porque exige disciplina, disposição para novas aprendizagens, desalojando certezas, convivendo com a dúvida e o movimento. Porque é PROCESSO, não ponto de chegada. CORAGEM: porque, ao refletirmos sobre o vivido, nosso campo de visão se alarga e conquistamos a possibilidade de enxergar além do nosso sucesso, de nossas alegrias e realizações certeiras. De agora em diante travamos um diálogo com nossa prática, percebendo idas e vindas. E na medida em que o vivido vai se tornando explícito e traduzido partimos para a segunda etapa de nossos treinamentos em função do "Treinamento funcional aplicado na capoeira" do mesmo autor . Novamente desmontaremos e montaremos o básico da capoeira sob outro olhar. Tudo passível de reflexão.

Parabéns ao Luiz Eugênio pelo valioso trabalho!!

...bora treinar?!

O Mestre

2011-08-24T09:09:00.000-07:00

O Mestre faz "o gato ladrar, o cachorro miar e o leão agachar!", dizia Dr. Decânio, o mais "idoso" dos discípulos de Mestre Bimba ainda vivo. Hoje tenho a plena certeza dessa expressão que tem na figura do Mestre Camisa a sua concretude. É difícil mensurar a importância dele no mundo da capoeira: suas palavras de sabedoria, postura, técnica e conhecimento da arte envolve discípulos ou não. Ao longo dos meus anos na capoeira acompanho o pensamento do Mestre Camisa sem deixar de levar em conta os saberes de tantos outros mestres. Mas o Mestre Camisa é completo, está sempre evoluindo no sentido de cuidar e melhorar a vida útil dos capoeiristas. Nele perdura o desejo de sair da acomodação, pois os treinos mudam, impera-se a criatividade e se adaptam a mais difícil situação. Entretanto, o que mais aprendo com o Mestre é lidar com os conflitos e decepções na capoeira. Faz parte do aprendizado o inusitado e a perda, pois fazer "trabalho dá trabalho": é aluno com problemas, aluno com temperamento difícil, aluno preguiçoso, aluno desmotivado...a lida com o ser humano é sempre dura e difícil, mas é possível. A compreensão e a orientação, ou seja, o educador na capoeira é o caminho. Não basta só jogar. Obrigado Mestre Camisa pela oportunidade de beber dessa água. Salve Mestre!!

Sebastiões, no dia deles

2011-08-24T08:20:00.000-07:00

...que fazem os Sebastiões que não convidam a gente para beber e comer com eles, no dia deles? Proponho o costume. Conversaríamos sobre o redondo nome Sebastião na história, nas letras, na vida de cada um. Nome de santo e de reis, nome de peixe (Mustelus canis) e de pássaro (Lipaugus vociferans, que horror), papo fácil de puxar, basta abrir o dicionário, letra S. Nossa língua é uma graça...( )

Depois de sebastianizar ou sebastiofilosofar bastante, teremos apurado o senso de convivência em torno de nomes bons, antigos e inspiradores de gratas histórias. Será uma etapa vencida para a reconquista (ou conquista, quem sabe) da vida-como-paz em lugar da vida-como-guerra.

Por enquanto, são devaneios meus. Acordo para saudar os Sebastiões...( )

Carlos Drummond de Andrade (O poder ultrajovem)

Ligeireza dos atos !!!

2011-08-16T00:22:00.000-07:00

A capoeira de Curitiba está em ascensão, há vários segmentos da arte de gingar em nossa cidade com excelentes trabalhos. Esta informação é notória e vitoriosa porque além de mostrar a função social da capoeira em bairros afastados da cidade, os grupos demonstram com muita habilidade que esta arte movida pelo berimbau consegue ser visada e reconhecida em uma cultura relativamente fechada e conservadora. Nós (curitibanos) devemos buscar nesse cenário a interação com essa diversidade através da troca de treinos, eventos e rodas no sentido de aproximar e engrandecer o nível de capoeira da cidade. Assim, quero agradecer aos alunos, do iniciante ao graduado, pelo entendimento dessa proposta dispondo a caminhar junto. Em especial a Tica por ter encabeçado esta difícil tarefa de envolver e conduzir os alunos para a troca de tais experiências com outros capoeiristas.Tenho certeza que bons passos foram dados em relação a autonomia, confiança, autoconhecimento e motivação. Tal motivação leva-nos a crer que o capoeirista que "corre roda" volta melhor para o treino, há um desejo de superação que se potencializa através de um olhar ampliado da capoeira, além da mecânica dos golpes e gesto repetitivo do toque do berimbau. Nesse ínterim o camarada se distingue dos outros, torna-se mais espontâneo, singular, benfazejo nos gestos e atitudes. A verdade é que sempre haverá uma tarefa a ser cumprida; uma necessidade de acrescentar algo: essência, mandinga, destreza, personalidade...profundidade! São tantas as buscas até o fim da existência, cada um tem a sua. Mas lembre-se: nada de acomodação, portanto "rode" o quanto puder e desejar, os momentos são únicos, não tem como fazer de novo!! É na ligeireza dos atos que se aprende que cada um é cada um.

Movido pela capoeira!

2011-08-03T09:32:00.000-07:00

Note-se como nosso conhecimento sobre a capoeira extrapola fronteiras, atinge corações,apresenta-se como um palco de nossas vidas. É uma visão de mundo na qual emerge todo o tipo de situação (boa ou má), e com tal jogo de cintura podemos contornar e prosseguir. A capoeira mora em muita gente, mas poucas moram na capoeira. A passagem pela arte de gingar é uma porta que se abre para o desafio constante de cair e levantar; perdas e ganhos faz parte do aprendizado: o ganho potencializa os atos, provoca segurança e faz escola, perder abre possibilidade para fazer melhor da próxima vez. A verdade do capoeira está em aproveitar o máximo de dimensões fascinantes em um exercício de resistência e esperança com pessoas que têm em comum o anseio por um mundo melhor.É claro que a força e a revelação do poder que envolve a capoeira, muitas vezes, impactam a opinião pública. Mas o capoeira tem consciência de sua fraqueza, e, através de seus movimentos há um apelo constante para o maravilhoso: eis a continuidade da roda. A história da capoeira e dos seus envolvidos se fundamenta entre a tensão do aço (arame do berimbau) e os corpos dos jogadores. Nossos sentidos vão à tona; há uma ligação direta com a vida de cada um; exuberância do nosso jeito de ser. A capoeira é a arte que está encantando o mundo, e que o aço do berimbau vibre mais forte nesse dia!! Feliz dia da capoeira à todos que fazem da arte, digna de respeito.

Analogia intensa

2011-07-24T07:57:00.000-07:00

Uma maneira muito evidente que a criança tem é fazer relações entre o mundo interior e o mundo exterior. Este recurso suscitam verdadeiros nascimentos com a linguagem e que compreende um novo saber. Alguns exemplos da voz infantil são preciosos: "O calcanhar é o queixo do pé", ou " A cintura da mão usa relógio". É um novo saber que se quer explicar. Assim a criança está livre do medo de errar, pois ainda não está sob o julgamento e correção dos adultos. Ela está livre para inventar, transferir, comparar com a linguagem. A analogia requer um estado de atenção no que diz respeito à leitura do mundo que rodeia a criança. Os olhos e ouvidos devem estar atentos ao traduzir sons e imagens quando a criança relaciona com outro aspecto. Seria uma educação do olhar, do ouvir, do sentir? Elas, as crianças, costuram extremos com tanto encanto que não temos nem coragem de comentar. A analogia é base do conhecimento e vitamina do imaginário. A criança em sua ilimitada analogia faz do mundo sonoro, da imagens e dos significados uma cabana com uma folha de palmeira dobrada. Desta forma encontramos a percepção do mundo renovada e algo se amplia na nossa humanidade pensante. Este synthoma exige olhos de ver e ouvidos de ouvir de quem está próximo das crianças.

Synthomas de poesia na infância- Gloria Kirinus.

Os dias vão, eu fico.

2011-07-14T09:56:00.000-07:00

O que foi dito até agora é a fidelidade extrema ao pensamento. Ser fiel ao pensamento, não é recusar-se a mudar de idéia (dogmatismo) nem submeter suas idéias a outra coisa que não a elas mesmas (fé), nem considerá-las como absolutos (fanatismo); é recusar-se a mudar de idéia sem boas e fortes razões. Fidelidade à verdade antes de mais nada.Toda a nossa ação é uma moralidade em revolta contra sua forma anterior: começa pela polidez e continua mudando de natureza pela fidelidade, esta é contrária a "derrubada de todos os valores". Fazemos primeiro o que se faz; depois impomo-nos o que se deve fazer. Primeiro respeitamos as boas maneiras, depois as boas ações.Os bons costumes, depois a própria bondade. Fidelidade ao amor recebido, ao exemplo admirado, à confiança manifestada, à exigência, à paciência, à impaciência, à lei...O amor da mãe, a lei do pai. Cada um, porém, sabe o bastante a respeito. O dever, a proibição, o remorso, a satisfação de ter agido corretamente, a vontade de fazer direito, o respeito ao outro...Tudo isso depende, no mais alto grau, da educação. Assim, esta reflexão foi o norte de todas as nossas ações na capoeira deste primeiro semestre. Que venha mais uma etapa para ser cumprida, pois os dias vão, eu fico...na capoeira!

Roda do mês (Academia Hot Center)- parte II

2011-07-09T00:39:00.000-07:00

Roda do mês (Academia Hot Center)

2011-07-07T20:01:00.000-07:00

ABUNDANTE RISO

2011-07-01T12:17:00.000-07:00

O texto Synthomas de Poesia na Infância de Glória Kirinus explora a dimensão da fantasia na conduta infantil. A criança como um ser de poesia plena é emergida em seu estado contemplativo sem os rigores do tempo e do espaço.É uma leitura sugestiva para a sociedade, pais e educadores para a redescoberta das crianças em estado de crianças, com synthomas de crianças, isto é, com synthomas de poesia, sobretudo numa infância que ganha rótulos na sociedade atual como hiperativos, distraídos, impulsivos, rebeldes etc. Descrevo agora alguns pontos interessantes sobre o tópico: Abundante Riso. Infatigável, as crianças lançam sua palavras preferidas: cara de pum, de bunda, de chulé. Diante desta linguagem desprendida e sem compromisso as crianças descobrem nos adultos o riso inusitado sem graça e com ar de repreensão.A verdade é que elas sabem que quebraram o protocolo do mundo adulto fazendo desatar o riso contido. Se as palavras do dia despontam com a palavra bunda, xixi, cocô, pum, chulé etc inevitavelmente nosso riso acontece, nosso riso aumenta (acompanhado de temor, tabu, receio,vergonha). Assim, a palavra em sua função denotativa e conotativa desestabliza o status quo de qualquer pessoa ou grupo. Transcende a imagem, o significado e a sonoridade para cumprir sua destinação poética. Segundo a autora, "afetar afetivamente as palavras podem espantar desafetos com o corpo", portanto "rir junto e muito, sim". As palavras abundantes nos tiram do enfezamento e aliviam as tensões. Quando brincamos e rimos como o outro,criamos laços de intimidade da linguagem. As crianças ao nos desconcertarem com suas palavras estão verificando se estamos vivos, é um convite a brincar e rir com elas.
DEISI, obrigado pelo valioso presente.

Curso básico 2011 (feedback)

2011-06-26T14:41:00.000-07:00

É a força do desejo que faz uma acontecimento se manifestar.

Essa manifestação pode acontecer pelo desejo de "potência", pois quanto mais potente for um acontecimento, mais ele pode se transformar ou transformar o que está a sua volta.

Portanto, nosso olhar para a prática da capoeira visa elaborar um método para avaliar não só a quantidade ou qualidade,mas também a "potência" do aprendizado realizado pelos alunos em um processo de ensino e aprendizagem.

OBRIGADO À TODOS PELO SUCESSO DO EVENTO.

Crônica breve

2011-06-26T14:04:00.000-07:00

Depois de alguns "trabalhinhos da facul"...uma boa roda de capoeira em pleno centro de Curitiba.

obs: em pleno feriadão!

a ordem dos fatores ou invenção do cotidiano?

2011-06-16T12:01:00.000-07:00

Como é interessante analisar a capoeira sob diversos olhares, sejam teóricos ou metodológicos, todos tem a sua ordem, a sua verdade...a sua ótica. Isso porque a diversidade desse país refletida nas culturas que aqui se desenvolveram encontram estratégias e táticas nas suas condições de sobrevivência e inserção na história desse povo. E a capoeira é uma das mais vivas culturas de resistência. Mas como esta arte resiste a tanta pressão dentro de um sistema preconceituoso e discriminatório? Ou como e porque a capoeira faz o mundo gingar, atualmente? Temos inúmeras respostas para tais questões. Diante dessa discussão faço uma conversa com o pensador francês Michael de Certeau. Penso que a capoeira vai de encontro com a sua obra A invenção do cotidiano: artes de fazer. A estratégia e a tática está no cerne da questão, a capoeira utiliza e reutiliza estes conceitos para sua prevalência nos contextos em que ela se desenvolve, no seu cotidiano. Segundo Certeau (1985;1994), estratégia é " o cálculo ou a manipulação de relações de força que se tornam possíveis a partir do momento em que um sujeito de vontade ou poder é isolável e tem lugar de poder ou saber". Tendo em vista esta definição, há quem tem o poder e almeja o controle do outro, seja por meio da negação da diferença ou da tolerância. Dessa forma estratégia é definida PELA POSSE DE UMA LUGAR PRÓPRIO. Para o praticante desta arte este conceito é muito aplicado, mas como desatar esse nó, como dar um jeito, já que na própria capoeira as relações também se diluem em

força e poder? Certeau aponta as táticas que se constituem por uma ação calculada ou pela manipulação de força quando não se tem o próprio, quando estamos dentro do campo do outro e é em função da ausência desse lugar próprio que calculamos a relação de força e poder. Podemos dizer que muitos alunos são sujeitos que agem no campo alheio a partir das táticas. Nas táticas, damos golpes, aproveitamos conjunturas, circunstâncias: não seria o tal jogo de cintura que utilizamos insistentemente para sair de tais situações? Assim o sujeito fraco joga com as forças do outro em um movimento dentro do campo de visão do inimigo e no espaço por ele ocupado. Nessa perspectiva os capoeiristas resistem através de suas táticas, este vigia para captar nas pernadas possibilidades de ganho: depende da ocasião, é feita em um instante. O praticante desta arte está constantemente jogando com os acontecimentos para os transformar em ocasiões. Em concordância com Certeau (1994,p.47) as táticas na capoeira apresentam continuidades e permanências, multiplicam-se. As práticas cotidianas para a capoeira são táticas, eis uma das maneiras de resistir e se colocar como arte do futuro!

Iluminações da Tica...

2011-06-09T10:18:00.000-07:00

Amanhã é o seu aniversário,uhuuu! Mas de antemão preciso dar engrenagem a pensamentos, momentos e reflexões (ainda que seja pouco) para homenagear você até findar o dia de amanhã. Quero dizer que a Tica é uma pessoa que constrói seu verso com tal delicadeza e precisão que nos remete ao fio da seda que envolve o casulo. É verdade, foi pelas mãos dessa linda mulher que aprendi a traduzir o mundo através da escrita, ela escreve como ninguém: sou seu fã e leitor incondicional. É isso, escrever para revelar mistérios ou simplesmente apontá-los; escrever para não morrer, para não ver passar o Tempo...escrever sobre as pessoas maravilhosas que estão ao nosso lado para o que der e vier. Com o fino olhar, a Tica fotografa e revela o mundo. Dessa forma sou seu aprendiz, assim sou conduzido a pensar e repensar a vida e seu entorno; se não fosse esse anjo da guarda levaria uma encarnação para ser o que hoje sou!A sua explosão de sentimentos é a sua maneira de levar a vida; Ela tem a paciência e a tolerância até o limite suportável de um ser humano. Enquanto muitas histórias de amor começam terminando, a nossa já dura uma eternidade. Assim somos nós dois: razão e emoção se equilibrando na balança da vida. Por aqui começo a desejar toda a felicidade e amor do mundo à mulher querida e amada, às vezes menina, companheira inseparável, capoeirista "de mãos cheia". A sua dedicação ao lar me comove sempre e o seu afago e conforto nas horas difíceis é insubstituível. PARABÉNS! PARA A INCANSÁVEL TICA...TE AMO!

Curso básico 2011

2011-05-21T19:22:00.000-07:00

É a força do desejo que faz um acontecimento se manifestar. Essa manifestação pode acontecer pelo desejo de potência, pois quanto mais potente for um acontecimento, mais ele pode se transformar ou transformar o que está a sua volta. No Curso básico, além de pensarmos em quantidade e qualidade, refletimos também na sua intensidade. A quantidade, para ser medida, necessita de uma unidade que crie equivalências ente coisas diferentes; uma qualidade busca determinar a natureza do estado das coisas, fixando-lhe uma identidade. Uma intensidade, pelo contrário, é uma percepção que depende do observador. Quanto mais ela se espalhar em um campo de visão, mais ela tem a capacidade de afetar, assim tem sido a projeção e a prática do Curso. O resultado de cinco edições anteriores equivale a um número irracional, por isso é difícil avaliar se aquele ou esse é bom ou ruim. O que acontece é que sua medida será sempre aproximada, nunca exata, nunca racional, mas sempre única e singular, sempre diferente. Diante dessa experiência nada nos faz ter certeza do feedback imediato do Outro. Mesmo que o aluno nos dê uma resposta adequada no momento, nada garante que ele concorde com a mensagem selecionada, nada garante que ele a tenha assimilado. É necessário que haja uma continuidade de comunicação e uma sequência de seleções, é preciso colocar em prática o que se aprende. Portanto, nosso olhar para a prática da capoeira visa elaborar um método que sirva para avaliar não só a quantidade ou a qualidade, mas, também a potência do aprendizado realizado pelos alunos em um processo de ensino e aprendizagem. Por essa via, acredito que a intensidade de alunos, principalmente àqueles que participam desde a primeira edição, é demonstrado claramente como se entrou e como saiu desse encontro. Utilizando da metáfora dos giros que o capoeirista aplica, podemos pensar que "as meia-luas giram até captar em todas as direções o máximo de forças possíveis, cada uma das pernas recebe sentidos novos ao entrar em relação com as demais".

Sejam bem-vindos ao Curso Básico- 2011. O evento vai se realizar na Academia Hot Center, nos dias 4 e 5 de Junho. Até lá...

Capoeira e didática

2011-05-13T11:49:00.000-07:00

A verdade é que estamos insatisfeitos com o já-sabido, já-dito, já-feito. Precisamos, sim, ser mais intensos. Agora a busca é por uma capoeira que procura o não-sabido, o não-olhado, o não-pensado, o não-sentido, o não-dito. Mas o que fazer com alguns que deram seus "pulos", desistiram da caminhada e se tornaram uns "velhos pançudos tocadores de berimbau?" Deixemos para lá...queremos distância de tal perspectiva! Podemos pensar que ensinar é uma passagem, é o intermediário entre o não-ensinar e ensinar, uma tarefa errante e sempre em movimento, entremeada por acontecimentos.Saímos do papel de juíz ou controlador para decidir, combater,multiplicar, enriquecer as forças, podemos fazer existir. Para isso acontecer precisamos mudar práticas, formas de pensar, formas de agir. Ao transpor essas idéias para a didática percebemos que nada garante que a transmissão do professor seja literal e imediatamente assimilada pelo aluno. Penso que um professor precisa estar sempre ensaiado e preparado, ser uma fonte de inspiração para seus alunos, um companheiro de viajem. Ele precisa amar o seu assunto, porque só ensina o que ainda não se sabe, o que ainda se pesquisa. A roda de capoeira é um encontro pedagógico, é o lugar onde se ensina o que é ainda um problema, o que ainda precisa de solução. Nesse caminho temos a didática que é vista como "fazer aprender" ou como "a arte de ensinar"; a idéia de diálogo como um jogo de perguntas e respostas influencia enormemente esse conceito. Quando esse tipo de comunicação não acontece há uma "falha"; pode estar no ambiente, nos receptores, nos emissores, nos meios de comunicação ou na própria mensagem, a falta de didática. Essa "falha" deve ser minimizada a qualquer custo, a linguagem que se utiliza deve ser representacional, ou seja,a existência de um código comum e estrutural que deve ser conhecido por todos. No caso da capoeira esses códigos transbordam em múltiplas linguagens: a oral, visual, corporal, escrita, musical ou teatral. São significações universais. Por essa via, a roda de capoeira sob um agenciamento pedagógico demonstra como se entrou e como se saiu desse encontro de camaradas.

Roda de rua: "ser político"

2011-04-30T21:04:00.000-07:00

Pode-se dizer,mesmo, que na posição de capoeiristas da antiga e nova geração,nos descobrimos "ser políticos". Compreendemos a significação coletiva de nossos atos, e temos consciência de que, através deles, podemos modificar a realidade social, vale dizer, a nossa situação no mundo. Para tornar mais claro o que afirmo, estabeleço um paralelo entre a redescoberta hoje que fazemos na "roda de rua". O contexto dessas rodas a céu aberto, localizados em lugares específicos da cidade promoveu intensa transformação desde os anos noventa até agora: correrias, estranhamento, divulgação até chegar em uma relação dialética entre os " sobreviventes" daquela época até agora. Realmente os tempos são outros. Naquele tempo fazia capoeira pela auto-afirmação individual e coletiva, era a lei do mais forte. Mas a vontade de pensar uma capoeira que soma e agrega já tinha seus fluídos, estava na mão de poucos porém bons articuladores que não sucumbiram ao pior comportamento capoeirístico. A partir disso, a vontade pensar por conta própria de alguns mestres não encontrava incentivo nas rodas: aquela pancadaria que acontecia não ia chegar a lugar nenhum.Muitos desistiram ou não existem mais para contar a história. Aos sobreviventes restou o movimento, a dinâmica, as possibilidades que a capoeira apresenta atualmente. É hora de captar outra imagem da arte, a capoeira é uma realidade geográfica, étnica, lendária. E no fazer e ser político, tão natural para o capoeira no seu dia-dia, torna-se claro o fenômeno cultural que faz o mundo gingar; os capoeiristas do mundo cotemporâneo fazem consideráveis transformações. E é claro que não se afirmará que só tem função social a roda que contiver formulação política explícita. A capoeira é complexa e dinâmica para que possa se sustentar somente em uma perspectiva. Os críticos aceitam a participação política do capoeira, na verdade ele o é,no entanto temem naturalmente o sobrepor em termos absolutos o problema ideológico, partidário. Especificamente a roda de rua é engajada politicamente, o que não é mais que a expressão de ponto de vista do seu entorno por ventura justo. O capoeira reflete e atua na sua realidade. Se, entendemos a capoeira como um dos vários campos em que se formulam e exprimem as experiências humanas em toda a sua amplitude, aberto portanto à realidade dos fatos e dos problemas dos homens,então teremos mais facilidade em compreender os próprios fenômenos: culturais, sociais e políticos.

CHIN: a garota feliz do pinhal

2011-04-24T08:13:00.000-07:00

E bem aí,derramando sonhos até pelos poros, bem aí você chegou. Bem quando aqui fora a humanidade é crescente conto ter sido aí sua chegada: uma pessoa que vê uma ilha de margaridas ao meio do asfalto, ou assiste ao pôr-do-sol derreter-se em música. A nossa Chinchila faz a vida preencher, envolve aos que estão a sua volta com ternura e amorosidade. Ela inventa enormes construções cheias de vidro, luzes e cores. Para a Chin, a roda de capoeira suaviza a existência, pois o sabor das cantigas e vivências ameniza o gosto ruim trazido muitas vezes...lá de fora (o mundo não está nada fácil). Mesmo assim, cada encontro abre uma página em branco,e dá mais um passo para a beira de uma história. Hoje, a passagem de seus anos é uma nova página de sua vida. Nesse momento em que escrevo, minha memória engatinha no sentido amplo dos detalhes,e basta o pinhal, o berimbau ou seus primeiros momentos na roda de capoeira para desdobrar-se toda uma história. Tenho como referência seu sorriso e na crônica do tempo a vida segue de nosso ajuntamento na capoeira com o apoio de sua linda família. O que sucede, o que passa, tudo vai além da funcionalidade da roda: existe e sempre existirá a comunhão de sentimentos. Às vezes conto a não-presença, jamais a sua distância; essencialmente está sempre por perto. Quando tocas o berimbau, somos tomados por um sentir, e, se igualmente somos, como declara a capoeira, fundimo-nos essenciamente...Feliz Aniversário!!

mais um pouquinho...vai!!

2011-04-22T16:44:00.000-07:00

LEEEEEER...que tal?

2011-04-22T16:43:00.000-07:00

Capoeira: educação não-formal

2011-04-22T16:16:00.000-07:00

Segundo Gohn (2006), educação não-formal é " aquela que se aprende "no mundo da vida", via os processos de compartilhamento de experiências, principalmente em espaços e ações coletivas cotidianas". Tomemos como exemplo a capoeira. Mas afinal quem é o educador desse campo que estamos tratando? Na educação não-formal o grande educador é o "outro", aquele com quem interagimos,( mesmo sabendo que já existem instituições formais para o ensino da capoeira). Os espaços educativos na educação não-formal no caso da capoeira localizam-se em territórios que acompanham as trajetórias de vida de grupos e seus indivíduos. Distante de ambientes normatizados, com regra e padrões de comportamento, a capoeira se destaca pela sua intencionalidade, ou seja , está no ato de aprender, participar e de transmitir ou trocar saberes. Como se educa nesse contexto? Cada grupo tem sua história e fundamento, neste sentido a interação é construída coletivamente e a participação dos indivíduos é optativa. A finalidade desse tipo de educação é capacitar os indivíduos a se tornarem cidadãos do mundo, no mundo. Portanto, os objetivos não são dados a priori, pois é na construção mútua que se gera o processo educativo. A capoeira educa para a civilidade baseado em princípios de igualdade e justiça social. Desta forma fortalece o exercício da cidadania em suas interações promovidas nas rodas de reflexão e práticas contextualizadas. Um dos principais atributos dessa modalidade educativa é desenvolver laços de pertencimento; porém trabalha e forma a cultura política de um grupo. Atualmente a construção de identidade coletiva tem sido o destaque no mundo da capoeira, este "jeito de ser" promove o capital social do grupo, pois fundamenta-se na solidariedade e interesses comuns. O resultado da educação dita não-formal apresentada pela capoeira está em formar indivíduos para a vida e suas adversidades e não apenas para entrar no mercado de trabalho; está presente em programas com crianças e jovens adolescentes que resgata o sentimento de valorização de si próprio. O método nasce da problematização da vida cotidiana através das cantigas e práticas sociais inseridas na roda de capoeira. Os temas surgem como necessidades, carências, desafios, obstáculos ou ações a serem realizadas. É importante dizer que em hipótese alguma ela substitui ou compete com a educação formal (escola); pode sim articular escola e comunidade via programações específicas.

O som que vem de dentro.

2011-04-15T14:05:00.000-07:00

Existem vozes que ainda clamam pelo sentido humano de cada um de nós, motivando e iluminando os capoeiristas com a melhor palavra de Deus. O que se pode desejar mais de um professor de capoeira como eu que tem as alunas Tica e Chinchila sob o signo da palavra amorosamente trabalhada e cantada? O caso é que "essas alunas" são inexplicáveis. Nelas está o fruto mais doce produzido pela natureza e a pegada mais forte que um capoeira pode levar, ou seja, elas estão além do que se vê!...E quando tomam o berimbau sob seu comando e entoam as cantigas mais significativas para a roda, provocam uma legião de admiradores e não poucos olhos de recusa e até de rejeição (a inveja é coisa séria!). Prefiro pensar que a voz e as cantigas da Tica e da Chinchila é uma eterna promessa de luz; há nesse gesto prazer e necessidade, uma comunhão de sentimentos que vêm à tona para além da roda. O som que vem de dentro é também um som que vem da paciência, e elas, mais do que ninguém sabem o peso que o ato de esperançar (como diria Paulo Freire) nunca deve ser um ato de "esperar", foram e estão sempre em busca de...esperançar! A verdade é que seus movimentos estão aquém dos limites de asfalto e céu de cal planejados pelo homem. As coisas sensivelmente humanas estão a todo momento sendo percutidas ao som de suas vozes e assim duas porções irmãs que nunca se separam vão sendo preenchidas: vida e obra. Eu, fico de soslaio a admirá-las; vocês me tem diagonal.

Entre as estrelas.

2011-04-08T10:40:00.000-07:00

Lá se foi. Já não está mais entre nós. A capoeira perde mais um do seus representantes da essência da capoeira Angola: Mestre Bigodinho. O mundo da capoeira fez grandes mestres da vida e do jogo em si; tanta sabedoria e destreza da roda mostrou ao mundo grandes pessoas que serão sempre referência no jogo da capoeira. Assim como Mestre Bigodinho, tantos outros têm a bagagem e o conhecimento que a vida lhes apresentou através de um tempo que permanece em nosso imaginário e que são sustentados pelos contos e causos desses grandiosos mestres. Infelizmente, alguns estão beirando aos oitenta anos de idade e não tem uma ajuda financeira ou seguridade social por parte do Estado; não tem seu conhecimento valorizado e até são vítimas de charlatões da capoeira. Ainda persiste um descaso com os "velhos mestres", eles estão à margem do intenso mundo da capoeira que se apresenta: a capoeira passa por um bom momento de valorização e reconhecimento no Brasil e no mundo. É preciso fazer o resgate histórico e valorizar os mestres antigos que ainda estão vivos. Como sabemos, além de Mestre Bimba e Mestre Pastinha muitos morreram na miséria sem nenhum amparo do Estado e dos próprios capoeiristas. Toda vez que perdemos um mestre antigo deparamos com um futuro incerto:o que vem pela frente?Os mestres de verdade é difícil de encontrar e a roda de capoeira vai se tornando mais órfã! Conheci Mestre Bigodinho em precário estado de saúde; contava sim, com a ajuda de Mestre Lua Rasta que angariava algum dinheiro para garantir um pouco mais de dignidade ao MESTRE. Mas beirando tenra idade e com sérios problemas de saúde e financeiros, o mestre se foi. É Mestre, o sinhô deve estar cantando suas ladainhas e improvisando seu colorido samba de roda que tanto gostava de fazer por essas bandas. Foi reencontrar seu mestre Waldemar e tantas estrelas que tem por lá.

Axé Mestre!

tudo na vida se passa,

tudo na vida é passar!

a diferença é o que há...

2011-03-06T16:23:00.000-08:00

Todas as rodas de capoeira trazem dentro delas outras coisas completamente imperceptíveis ou óbvias. Algumas a gente aprende o que não deve ser feito, outras é a extensão do seu modo de pensar. Transito por todas as matizes, mas ainda fico inculcado com aqueles que não acompanham o movimento e o cenário da capoeira atual. A roda que me complementa é aquela em que as "pernadas" tem função, ordem, embelezamento,e, principalmente FUNDAMENTO. (sem a intenção da rima, é claro!). Há algum tempo tenho participado das rodas do Mestre Alemão; sua capoeira acompanha o novo cenário que a arte se configura. Nesse sentido, diversas rodas têm sido uma excepcional aula de liderança, identidade e postura na capoeira. Infelizmente o contrário também acontece: existem rodas por aí em que a capoeira é sufocada pela falta de visão. Encanta-me o tipo de roda onde o conhecimento está aberto a várias possibilidades sem deixar cair a riqueza de seus fundamentos, mas com um olhar para o horizonte. Há diferenças nos capoeiristas que jogam conforme a razão quanto àqueles que não mudam e não vão mudar a maneira de enxergar a capoeira . Penso que o bom capoeirista pertence a seu tempo. Este, negocia suas estratégias e encara a vida com jogo de cintura, pois é também sua profissão; àquele da horas vagas não tem compromisso, segue para a roda como para uma "pelada" com os "amigos" nos finais de semana- não está nem aí se chute saiu bom ou não!. Gosto de trabalhar com a capoeira, é um caso de amor com a arte. Se não fosse tão óbvio, não sei como seria uma capoeira que não pudesse se construir, reformar, fazer, refazer. Enfim cuido desse jardim, procuro sentido, sigo o chamado do sim da capoeira. A diferença é o que há nos mestres que comandam a sua roda com o olhar inquiridor, provocativo, desafiador ao mais alto nível de capoeira. O bom mestre sabe fazê-lo, com consistência e muito fundamento.

Todas às sextas-feiras tem roda no Mestre Alemão...prolongo o convite à quem desejar beber um pouco dessa água.

Às alunas Chinchila e Delicada, valeu pelo exemplo.

20:00 h

2011-02-26T15:58:00.000-08:00

Os gestos estão todos lá trancados na memória de cada capoeirista, atrás de janelas que desnudam o universo da roda de capoeira. Embora essa hora seja semelhante a todas as outras em que houveram uma roda de capoeira , guardo a impressão do nascimento de tudo. O absoluto renasce toda vez que se agacha ao pé do berimbau, e foram tantas que os joelhos falam por si. Mas é deste modo que tudo começa a fazer sentido. Mesmo que permaneça eternamente na caderneta o esboço de um novo capoeira, percorro a roda olhando para minhas mãos e meus pés e devo dizer que enxergo novas arestas em tudo. Imagino que a capoeira traz dentro de si outras coisas completamente imperceptíveis e que só faz sentido no jogo jogado. Vejam quanto consolo, imprecação, desespero, pacificação, enfim quantas vidas cabem em um jogo-também quantas mortes! Portanto, deixem que a roda de capoeira trafegue por dentro de suas almas, há um cenário de berimbaus e capoeiras que se esparramam e voam sob o chão. A presença na roda significa trafegar em outras estações, em meio à estas existe uma educada maneira de viver.

Será que podemos dizer para a roda de capoeira que não há nada que nos separe??

Valeu Tica, Chinchila, Sagui, Pigueto e Cigano que somente deu uma passada na roda.

vozes noturnas

2011-02-18T05:57:00.000-08:00

A capoeira, que se enlaça como espaço familiar, permite ler de um modo oblíquo e deslocado figuras que representam a abertura do desejo como princípio de realização e puro devir. Algumas dessas vozes está no " Jeitoso" e " Corcova", amigos de longa data e que nesse momento comemoram a passagem dos seus anos!.. Estes camaradas da roda de capoeira materializam suas vozes nesse inestimável espaço capoeirístico,e, são tantas histórias. O "Jeitoso" (Gustavo) de nossas rodas desbancou a forma acabrunhada de ser pelo ato de fundar sua própria voz; o "Jeitoso" está desvendando o mundo. Desse modo adverte que seu canto começa a povoar a dicção dos menores. Então poderíamos dizer que o "Corcova" (Bruno)- lembrando que são irmãos gêmeos!- reverte o tempo sobre si mesmo? Sobre o próprio acontecer? Que laço secreto há entre o andar e o deslanchar no ato cotidiano desses dois? A verdade é que linguagem e andar são incipientes nesses grandes amigos. É, a convivência capta o ritmo que emana de vcs dois. Os objetos e momentos nos quais se consuma uma certa "inocência" do Jeitoso e do Corcova são frutos de uma educação exemplar que vem de dentro de casa. São sucedânios de seu jeito de ser e passam a resignificar na leitura, na celebração, na prática e sentimento pela arte da capoeira. Meus camaradas, cada "pernada" que ensinei foi uma pergunta invisível para a felicidade que rege suas vidas. PARABÉNS PELA PASSAGEM DOS ANOS...Fiquem com Deus!

envelheço na cidade-3.7

2011-02-11T05:48:00.000-08:00

Todo santo dia sem tardança, alunos de vários pontos da cidade gingam sob mãos e (pés tesos) contrastando com o canto solto do capoeira que bate seus "cambitos" e esmiuça vidas no atendimento de seus serviços de professor de capoeira (essas coisas). É o seu oficio; desune as pernas com ligeireza em simetria com o tanger das mãos debaixo da quentura ou do frio das academias de Curitiba. Sem falta o berimbau dá o seu acorde até altas horas da noite. Bambeia feito equilibrista não só na capoeira, mas na lida diária desviando dos paralelepípedos e "busão" abarrotados. No entanto, ele pensa o quanto é múltiplo e gigantesco o legado dos capoeiras que dão e deram a vida pela arte da capoeira. Para este operário da arte, existe um rigor na sua prática; não aprecia uma obra que não seja o máximo, exige excelência e qualidade nas escolhas. E aprendeu que sobre as coisas não explicadas restam as palavras para dizer o possível. ÉH! Os movimentos da capoeira se sobrepõem uns aos outros, a imagem mental se transforma em imagem escrita e o capoeira transcreve o enigma das imagens em produto da criação. Ele entende mais do que ninguém que o ato da espera torna-se elemento de eficácia e efeitos (alguns pensam que é acomodação!), pois há um "enchimento" na espera. A espera é um estado de vigília constante; assim ele envelhece na cidade.

seja na idade média, seja na idade mídia!

2011-02-03T07:19:00.000-08:00

Apenas inicia um processo em que a capoeira se revela e se traduz de diferentes formas de olhar, estendendo-se para além das ferramentas e recursos avançados e popularizados. Estamos no tempo em que a certeza (cada vez mais absoluta) que tudo que é sólido desmancha no ar. A capoeira a muito tempo rompeu a aura da marginalidade para se mostrar detentora de uma imensa camada de admiradores, que na grande maioria se processa na "metalurgia da pernada". O grande aparato tecnológico acende a nossa gula investigativa para uma "sempre" próxima abordagem para a prática da arte-luta brasileira; há uma evidente ascenção da capoeira, chegam a altos níveis de trocas de experiência e conhecimento com velocidades espantáveis entre os capoeiristas; oferecidas gratuitamente nos oceanos serenos e profundos da web. Trata-se de bons capoeiristas, jovens ou não, influenciando ou trocando influências com outros capoeiristas. Certamente ainda é muito importante lançar um livro. Os e-books, neste sentido, parecem longe da possibilidade de superação da "ácaro-mania". No entanto, no debate acerca do real e do vitual também nos leva refletir sobre o fato de ser menos danoso ao futuro da humanidade possuir um mau blog do que publicar um mau livro ( a natureza agradeceria o bom senso). Logicamente que não quero aqui desenvolver um raciocínio definitvo, mas apenas levantar algumas reflexões sobre o futuro da capoeira. Concordemos com Cazuza: " o tempo não para".

ímpeto

2011-01-22T08:38:00.000-08:00

Enquanto houver a roda de capoeira tudo teima em se alterar: os atores que nela se constituem prorrogam-se em alternâncias de sentido e humor; o de dentro quer sair e o de fora quer entrar. Mas não seria isso "ser hum-mano"?Todo dia raro, todo dia novo: assim alimento-me de seus significados. Há tempos tudo se instala no lugar: uns para os outros, uns mais que os outros. É dali que um músculo chamado vulgarmente de músculo as coisas se entornam. Dali passaram-se a transcrever os barulhos de seus peitos porque era preciso sentarem a cabeça sobre o colo um do outro. D´então passara a não chamar de nome porque virara costela, cotovelo, encosta, riacho. Aquele músculo que chamava todas as almas de colheita e toda fartura chamava-se d´alma. Dali, daquele vulgarmente coração chamado de músculo atravessou todo o revestimento de osso e pele. E tem certos dias, como hoje, preenche a imensidão do horizonte. Nessas alternâncias de entradas e saídas o convite espreita o leitor ausente: E se dissesse: fica...fulgura ainda a vontade de jogar, tocar, cantar? A quantas anda a secura da capoeira? Sei que não trairia esse gosto mesmo se quisesse. Não sobra espaço entre as mãos que se apertam!

poros por uma capoeira

2011-01-13T07:16:00.000-08:00

"Berimbau já deu chamada, já é hora de lutar! Pois quem luta, luta mesmo...quem não luta fica a olhar"(DP). Atravessaremos longas distâncias, debateremos com verdades apressadas, e, a todo momento um tombo perversamente imprevisto. Este momento é o pão de cada dia. Agora em diante a ordem é rondar em busca de um sol que ponha tudo novamente a funcionar. Os poros ainda estão entupidos e cheio de poeiras, mas anunciam promoções. Não se alcança a compreensão do mundo e das pessoas sem os abismos e o desconcerto das situações. Nem que seja pelos poros da palavra. Nós, loucos e lúcidos por capoeira temos o jeito de simular e dissimular, portanto, temos o direito de cantá-la lírica e cinicamente, afinal não se alcança o instante poético sem uma brecha. Sempre haverá reservas, poéticas ou não, para as próximas temporadas: falas, rostos; tudo-todo é matéria prima para a capoeira. O berimbau dá a mesma sensação de caminho, de fôlego, de libertação. Afirmando sua sobrevivência, escrevo o que seja ele dentro de mim. Sim, a roda está aberta, voltamos a jogar intensamente. Ie! é hora, é hora camará.

o dom de voar!

2011-01-03T08:35:00.000-08:00

E porque não?Na pior das hipóteses, caímos, magoamo-nos por dentro e por fora, e podemos mais uma vez...recomeçar. O desperdício de nossa vida, talentos e oportunidades é o único débito que no final não se poderá saldar: estaremos no arquivo-morto. É uma batalha consigo mesmo, percebendo engodos e superando barreiras, assim podemos saborear e celebrar a vida. Que até nos surpreende quando não se esperava, oferecendo-nos novos caminhos e novos desafios. No mundo das palavras há tantos artifícios quantas são as nossas contradições. Por isso, conviver é tramar, trançar, largar, pegar, perder. E nunca definitivamente entender o que- se fossemos um pouco sábios- deveríamos fazer. Vou me recuperando, terei, quem sabe o mesmo ardor de antigamente, empurrando a alma até inundar novamente o coração. Ainda respira em mim uma infância dourada e quebra-cabeças difícil de armar. Somos grandes cumpridores de tarefas, corremos de um lado para o outro atordoados por mil distrações. Penso que chega o momento de parar e analisar: quem a gente é, o que fazemos com a nossa vida, o tempo, os amores. Sair de si mesmo, olhar em torno, e quem sabe finalmente respirar. Os ganhos e as perdas dependem da perspectiva e possibilidades de quem vai tecendo sua história. Eu sei: "escrever é fácil". Mas não é preciso nada de espetacular, nem desejar nada de excepcional. Para viver de verdade é preciso ser amado, amar e amar-se. Ter esperança. Qualquer esperança. Este que vos escreve anda pelos contornos onde todos os significados são sutis, são mortais. É o que vive, que narra, o que se debate e o que voa.

" a maturidade me permite olhar com menos ilusões, aceitar com menos sofrimento, entender com mais tranquilidade, querer com mais doçura. Às vezes é preciso recolher-se." (Lya Luft)

Que venha 2011! Feliz Ano Novo à todos.

os bons morrem jovens.

2010-12-25T06:59:00.000-08:00

Apenas faço o papel de escritor ou coisa parecida! Não sei falar da lágrima que agora cai de mim, nem conseguiria...Minha alma está partida em mil pedaços.

WILSON,
vc vai me fazer uma falta!
esteja em um lugar melhor que esse, irmão querido
fique com Deus.

agora sim!!!

2010-12-22T07:03:00.000-08:00

Após cair em uma prova final de Sociologia da Educação, sob uma espectativa de "vestibular", sobrevivi à mais uma pegada. Realmente foi um ano difícil, cheio de percalços e obstáculos que precisavam ser superados, na vida e na capoeira. Graças à Deus nunca estive sozinho, contei com o apoio de "anjos da guarda" velando pela minha proteção. São pessoas que não se explica, as sente! Pessoas anônimas e da família ( e todos capoeiristas) que se doam sem receber nada em troca. Que Deus ilumine o caminho de vcs! Aos que estão chegando neste universo da capoeira desejo boa sorte, pois a renovação é necessária para que eu possa superar a ausência daqueles que não estão entre nós.E para alguns que não entenderam e desitiram da caminhada, a distância é recomendável. Quero deixar meu mais sincero agradecimento aos alunos Chinchila, Delicada e Sagui pela dedicação nos treinos e o companheirismo nas rodas e eventos que aconteceram nesse ano ( foi a ano de vcs!). Penso que juntos unimos arte e vida nessa história da capoeira; as experiências que vcs tiveram foi marcante para o crescimento pessoal de cada um: o amadurecimento fez de vcs pessoas de brilho! Finalmente, utilizo das belíssimas cantigas da capoeira para dar meu recado:

" éééé meu mestre me disse assim

menino não precisa preocupar

a vida que se leva é essa mesma

e a capoeira

não deixa nada faltar

(BOA VOZ).

obrigado pelo carinho de todos os alunos, BOAS FESTAS!!

Poesia do Brasil

2010-12-20T03:18:00.000-08:00

TRADUZIR-SE

Uma parte de mim

é todo mundo:

outra parte é ninguém:

fundo sem fundo.

Uma parte de mim

é multidão:

outra parte estranheza

e solidão.

Uma parte de mim

pesa, pondera:

outra parte delira.

Uma parte de mim

almoça e janta:

outra parte se espanta.

Uma parte de mim

é permanente:

outra parte se sabe de repente.

Uma parte de mim

é só vertigem:

outra parte linguagem.

Traduzir uma parte

na outra parte

-que é uma questão

de vida ou morte-

será arte?

(Ferreira Gullar)

obs: Deisi, grato pelo presente!!

Boas Festas!

ao leitor-cúmplice!!

2010-12-19T16:50:00.000-08:00

O que foi dito até agora estava eivado de expressões inesperadas, carregado de exigências dirigidas a um leitor que aceite desafios. Assim é meu dia-dia, continua sendo...! Claramente entendi as dificuldades de enquadramento a uma forma de enxergar o mundo, todos tem o seu ritmo e tempo de entender, e, capoeiristicamente falando: não é tão fácil assim, a capoeira é dinâmica até mesmo nas palavras, ela é e não é! (entendeu?). Entre falas que entrecortam o texto, é traçado uma preparação para adentrar a uma capoeira de enlaces profundos, debaixo de uma fisionomia externa, longe do que todos estão acostumados a ver. É sua síntese cultural própria. A capoeira é e vai continuar sendo uma reunião de noções primitivas e contemporâneas que se justapõem formando um mosaico a ser lido como este texto. Neste percurso fica a tentativa de misturar seres míticos, poéticos e mágicos, bem como diferentes falares brasileiros, como o erudito e o popular misturados a vocábulos africanos e indígenas. Eis o nosso caldeirão fervente, essencial à formação da identidade brasileira. E nessa viajem, buscamos por elementos nacionais entranhados no mais profundo inconsciente coletivo como onças, sacis, lendas, e feitos dos grandes mestres. São representantes do imaginário social brasileiro e a capoeira não deixa nada faltar. O final deste texto sugere uma continuidade, uma forma de permanente busca do "homem-completo". As caracteristicas empreendidas até esse momento proclama harmonizar os contrários. Ao parafrasear a cantiga de 'BOA VOZ", digo que o "calado é vencedor porque o veneno que sai pela boca é mais mortal que aquele que entrou".

Obrigado leitor pelo desafio da Leitura.

edifiquemos nosso próprio tempo!!

2010-12-03T05:12:00.000-08:00

Desta forma confiaremos mais em nossos desígnios, pois a promessa de dias melhores nos cerca a todo instante. Nesta quarta-feira que se passou, a roda do mês deu seu recado. Atendemos seu chamado depois de tomarmos um fôlego para que pudéssemos pensá-la e fazê-la sob outros olhares. É verdade, é preciso repensar a prática, refazê-la e edificar todo o contexto novamente.Talvez seja coisa de professor: começar tudo de novo até que alguma coisa dê resultado, se não for assim, o trabalho deve ser refeito. Vale a pena!! E nesse país, lugar onde o professor é marginalizado, desvalorizado e maltratado na sua profissão, seus alunos são a sua ressalva, o seu alento, sua dignidade. Numa roda de capoeira os alunos são ponta de lança de seu professor, é a manutenção do jogo, é o seu sustento.O espírito de companheirismo nos persegue e faz nossos pensamentos e sentimentos distanciar de uma atrofia que interfere no humanismo das pessoas.O caldeirão que ferve é o da diversidade, do respeito, das cores, gostos e jeitos que cada indivíduo traz das suas experiências para a roda de capoeira. Caros alunos, desconstruamos a dualidade e a normatividade das coisas, vamos além das possibilidades e edifiquemos nosso próprio tempo.

os amigos moram ao lado

2010-11-28T04:58:00.000-08:00

Conheci este camarada da maneira mais difícil na roda de capoeira: fazendo um jogo perigoso...trocando "porrada". Mas diz o ditado que "há males que vêm para o bem", e, daquele dia em diante passamos a nos respeitar, valorizar a capoeira de cada um. Ele, tem um grande jogo de capoeira: não é um capoeira pula-pula; ele tem fundamento, estilo, visão e uma maneira de jogar como poucos por aí, e continua evoluindo.... Hoje em dia o professor "URSO" é um capoeirão das rodas, além disso pude comprovar o seu alto grau de humanidade e preocupação com o andamento do evento de seu mestre, ontem no Centro de Convenções de Curitiba. Eu me identifico com este "cara" porque nossas histórias na capoeira são parecidas: momentos de tristeza e decepção, porém a luta, os amigos, a família, o mestre não o deixou parar com a capoeira. Todo este caldeirão de sentimentos faz parte da vida de muitos capoeiristas que fazem sua história a muito custo. As formaturas que existem na capoeira são importantes, seria bom que não perdêssemos nenhuma, pois as histórias de vida de cada capoeirista que se forma nessa roda da vida é fenomenal. É isso aí camarada URSO, concordo com as palavras dos mestres: se você parar, a roda de capoeira fica mais vazia de qualidade, destreza e de um capoeirista de mão cheia. Você conseguiu vencer mais uma, pela sua força física, intelectual e principalmente espiritual nas rodas de capoeira. Parabéns pela nova graduação, estamos juntos nessa caminhada. Quando precisar é só me chamar! e obrigado pela amizade sincera.

Depois de nós!!

2010-11-13T12:58:00.000-08:00

Analisando todo o caminho percorrido até aqui, a capoeira me traz um balanço geral: três (3) gerações de capoeiristas passaram por minhas mãos e meus pés. Levo em conta o tempo (5 anos) para graduar um aluno (corda-laranja) e o contexto histórico das gerações que sucederam nos locais onde trabalho, em especial as academias Hot Center (15 nos de trabalho) e Corpus (12 anos de trabalho). Nestes lugares, trabalho até hoje. Naquele tempo, éramos todos principiantes no ensino da arte; a capoeira, ainda carregada de preconceitos começava adentrar nas poucas academias de Curitiba. No entanto foi uma grande novidade, mesmo sem darmos conta de que a capoeira era tida de forma reducionista como uma "modalidade de ginástica", tínhamos em mãos um grande instrumento de educação e interação para todo o tipo de pessoa. Desta forma foram chegando os alunos, desconfiados ou sem intenção muitos ficaram por longos anos ao meu lado, outros nem tanto. É a prática da vida, ganhar ou perder faz parte do itinerário. Ensinei muitos à gingar, construí amizades que são eternas. Cada geração é marcada por um compasso, tem sua especificidade, tem um modo de agir e pensar. É com este aprendizado que continuo me estruturando como pessoa; algumas imagens, pessoas, momentos são vibrações que hora ou outra remetem à saudade. Mas chegamos até aqui, e pretendo estar sempre em consonância com o tempo e as pessoas a medida que vou caminhando, e, pensando bem, os ventos sopram em outras direções. Sob outros olhares a história se refaz com a nova geração que está chegando; juntos preparamos o terreno para perpetuar novos saberes, olhares, atitudes...mas jamais será como antes!! como será...depois de nós?

cadinho de cada cousa

2010-11-06T22:31:00.000-07:00

Às vezes são histórias tacanhas, triviais, inúteis talvez, infantis; amontoado de cenas do cotidiano, de insatisfação, de amor, de demência, de ordem e desordem. Lixo.Lixo!Lixo? Devo escrever? Já li textos extremamente açucarados para o gosto da crítica e gostei. Ser ou não ser lixo é questão de ponto de vista! Agradeço por deixarem passar "alguma coisinha" em nome da democratização. De fato são sempre as mesmas interrogativas, cantam as mesmas "cousas" de sua época: política, censuras, sentimentos, frustrações e por aí...Entretanto posso ficar horas deleitando-se em palavras, é talvez o meu triunfo debruçar sobre os teclados ou papéis; é um dos meus estados criativos. Não é possível ficar sem...É sempre um caso de abertura, de possível, de devir. Esta experiência me arranca do mundo e me coloca novamente nele como o eterno retorno, assegurando o inevitável rompimento das verdades e das certezas. No lugar do usual, cavar e inventar realidades abertas ao vento dos acontecimentos. O texto, no instante em que é lido, torna-se soberano, edifica o seu próprio tempo. Mas, paradoxalmente, à medida que lê, afasta-se dele forjando seus próprios pensamentos, como diz Barthes: "Nunca lhe ocorreu ao ler um livro, interromper com frequência a leitura, não por desinteresse, mas ao contrário, por fluxo de idéias, excitações, associações?Numa palavra, nunca lhe ocorreu ler levantando a cabeça? É essa leitura, ao mesmo tempo inrrespeitosa, pois que corta o texto, e apaixonada, pois que a ele volta e dele se nutre, que tentei escrever" (p.26). E nesse cadinho das cousas é preciso ler de cabeça erguida.

a compreensão do erro como possibilidade de acerto

2010-11-06T21:16:00.000-07:00

A existência de um ambiente de confiança entre educador e educando para que ousem trazer seus não-saberes pode e deve ser vivido na prática da capoeira. Isto se dá pela postura de fazer perguntas, o que não é prática comum entre nós.Na verdade, o que acontece com muitos de nós é justamente o contrário: nos tornamos especialistas em dar respostas. E quando perguntamos, é somente para confirmar nosso saber e conferir o saber do outro; assim o ato de perguntar se dá de forma isolada. As perguntas surgem em momentos de dúvida, de reconhecimento, de readequação de nosso discurso. Aprendo a perguntar mediante o aprendizado de aprender a falar; está ancorado em outras vivências. O ato de perguntar é a possibilidade de criar, ao mesmo tempo entrelaçar os fios de tecido da minha/nossa prática na capoeira. Penso que, aquele que educa/ensina, vive na prática a compreensão do erro como possibilidade de acerto. Então, será que quando damos respostas prontas e mastigadas aos nossos alunos não estamos anunciando/denunciando que não queremos que eles entrem em contato com os nossos não saberes? Fica a indagação...

me lembro um dia

2010-11-02T07:05:00.000-07:00

Talvez um dia de cada vez...no auge de minha inquietude procuro resquícios e "possibilidades mais" para se pensar o que mais sei fazer nessa vida: jogar capoeira. É um vício de treinar, não existe feriado,tempo ruim; faz-se de chinelo, de sapato ou descalço; na lama, no barranco,no mato. Tudo isso porque o tempo insiste, este sim nos atormenta, alertando sobre nossa finitude, mas ao mesmo tempo nos prepara e transforma para o infinito. No mundo da capoeira é assim, o uno deve se dar conta do múltiplo, dialogando com o passado, presente e futuro; é a vontade de fugir do reducionismo; a capoeira busca pensar o que todos vivem com todo o tipo de experiência: o jogo falado, jogado, treinado, balanceado dá conta de tudo. Meus alunos compõem esta história; acho que já tenho alguns discípulos nessa maneira de pensar. Estes entendem bem essa sede que cede aos encantos do berimbau; valentes reprovam no canto de olho e passam rasteira no calendário apertado. Nesta altura da vida, descobri que choro de olhos fechados por conviver com as belas pessoas; as menos belas e decepcionantes também provocam a lágrima seca. Foi, e está sendo assim, o escritor recorre à própria memória para relembrar o dia em que a capoeira oferecia um lugar seguro para a gente interpretar nossos cantos, como se fosse um palco. Ela ainda oferece, basta estar com os olhos sedentos de curiosidade, feito crianças, atentos às histórias que se contam por aí.

O que significa desistir?

2010-10-12T08:43:00.000-07:00

Alguns afirmam que nunca pensaram em desistir de ensinar, passar conhecimento, conduzir e tal. Mas que muitas vezes desanimaram, que se encontravam cansados. Talvez não haja uma única resposta a esta questão, também não há uma forma idêntica para a manifestação da desistência ou desmotivação. Estas contradições e tensões são sentidas pelos professores, seja de qual àrea for, como riscos permanentes à manutenção das conquistas realizadas até então. E na dependência de fatores como a composição de um grupo menos fragmentado e compartimentado, fragiliza e isola. Não se trata de um mal-estar ou sensação de estar desajustado para novas exigências, trata-se de sentimento não-compartilhado. Uma carga mental de trabalho vai gerando a sua própria fragmentação e consequentemente a redução do espaço de controle ( a roda de capoeira está diminuindo em todos os seus sentidos). Este quadro traçado demonstra uma série de obstáculos interpostos à realização de um trabalho na capoeira mais efetivo que somados a mudanças ocorridas na configuração e organização da própria arte-luta-dança tem contribuído para tensionar as condições de exercício de uma profissão que exige um grande envolvimento pessoal. Este sofrimento conduz a saídas individuais. No entanto, a desistência e a resistência semeiam tendências de futuro, e neste caso cabe a dúvida-esperança.

Summertime

2010-10-03T06:36:00.000-07:00

Parou para sentir o que sentia. E sentiu tudo de uma vez. Agora as cortinas estavam abertas: é a jaguatirica da capoeira que se apresenta para o mundo, hurra!! A luz que vinha de fora, podia agora entrar pela sala e iluminá-la do centro ao fundo e lá está ela a debruçar-se ao som percutido de seu berimbau que dizia-lhe: sempre estive por aqui!! Esta mulher, serena com um tom leve qualquer é minha aluna; melhor dizer somos aprendentes e ensinantes. Temos coisas em comum na difícil arte de ensinar e aprender. A capoeira chegou para ela na hora certa, nem antes nem depois! A luz da arte jogada e percutida encostou-se nela, depois a atravessou e aninhou-se a ela como para esquentá-la. Será prazer isso? E eu aqui achando que é felicidade?Ah, tanto faz, os dois moram bem perto. Talvez a jaguatirica (Deisi) mantinha-se tão reta na sua forma de pensar e agir a vida que não imaginava que era curva, que era linha redonda, que era barriga, que era círculo do começo ao fim...A CAPOEIRA. Estava mesmo abrindo as cortinas para a jaguatirica, espreguiçava-se nesta hora...tinha vida o mundo afora. " a hora é essa, a hora é essa..." cantava ao som de seu instrumento monocórdio. Silêncio. É o que vive esta mulher. Silêncio de batidas no peito, atabaque e caxixis. E o corpo chegando aonde se deseja. Desejos sem medidas ainda permanecem e insistem em pernadas que sobem e descem, vão e vêm despreocupadas com o tempo. O seu silêncio não era solidão, era só um vazio bem cheio de ser. Sabia que tinha histórias para contar: não é que tinha entendido a capoeira! A jaguatirica que ronda entre ipês, cantigas, berimbaus, atabaques, e porquês sorri e fecha os olhos " ela tem direito à doze segundos". Para a Deisi, a capoeira é e sempre será.
Parabéns pelo seu níver...felicidades sempre.

meu santo tá cansado...

2010-09-26T12:14:00.000-07:00

Em se fazer paz ou guerra no embate diário, a capoeira produz o sujeito cansado da lida. E ainda que o espírito seja forte, algo está esvaziando, se perdendo. O choque impetuoso com figuras enigmáticas e antagônicas suga-lhe uma força vital tão necessária para a sobrevivência nos dias atuais. A dualidade da vida e as incertezas nos coloca em xeque, então é preciso se reafirmar sob uma outra lente, outra perspectiva, uma brecha que ainda se esconde a qual momentâneamente nos diz que não tem saída. Será? Ainda há uma lacuna a ser completada, um vazio a ser preenchido. Investiguemos o ser e o nada, pois a consequência dos anos idos e as meia-luas estão pesando, turva-se uma vez mais a caminhada sob o fio da navalha.E desta vez apresenta-se mais um desafio: o da perda da vitalidade. Já diz a cantiga "ê marinheiro aguente a maré...". Na lida, a capoeira traz à tona conflitos existenciais, novos ou arraigados no tempo.No entanto esta arte é promotora da vida, interroga a todo instante até colocar o seu próprio objeto sem rumo no sentido de provocar mudança, não radical, mas beber de outra fonte. Quando apenas apontamos o problema e não o problematizamos, ou seja, não investigamos tal fato, as coisas perdem o sentido. E a coisificação rodea tudo e à todos. E é tudo tão complexo que, a resolução de todos os nossos problemas mundanos não está somente numa das partes, mas é de se pensar o todo. Mas vamos em frente, pois o brilho de pessoas queridas me tiram o chão;é a salvação, ainda que me pesem as pernas.

QUIPROQUÓ

2010-09-06T15:26:00.000-07:00

Meus caros amigos, convido vocês para entrar nesta roda comigo.Quanto equívoco e situações desinteressantes têm rondado a nossa roda de capoeira neste ano de eleição. É claro que já esperávamos tudo isso, mas que a "carroça ia frente dos bois" na capoeira...haha! é demais! É o típico do discurso falacioso, vazio e incoerente...uma confusão de quem faz ou não faz pela capoeira.Tem coisas que precisam ser desconstruídas imediatamente. Alguém precisa falar para este sujeito que ele não está com a bola toda, está fora da realidade. Será que o capoeirista politiqueiro não se dá conta de que NÓS, capoeiristas de longa data sabemos quem é quem roda?! O contexto histórico das rodas por si só problematiza, denuncia e diz realmente quem joga e quem se esconde no berimbau. Políticos todos nós somos, mas não no sentido partidário.Para um bom entendedor "não fazer política já a estou fazendo".Não há a necessidade de uma apresentação formal, até porque muitos que são apresentados são os que menos entendem de capoeira.Perdemos um tempo muito rico nesta situação enganadora e cansativa. Há uma grande distância entre o discurso e a roda de capoeira, os mestres antigos alertavam este tipo de situação.Quem faz o capoeira é a roda, é inegável. E o marketing agressivo:" faça! me veja!! adicione...preciso de vocês". Tenho pena daqueles que dependem deste tipo de pessoa, imaginaram comigo?? Sugação total, até a última gota. E quando não der mais conta, coloca-se outra no lugar imediatamente. Havia um tempo negro em que, um mestre de capoeira procurava formar soldados para a sua capoeira em nosso Estado, hoje em dia não é muito diferente, só mudou a nomenclatura para: cabos eleitorais, educadores, monitores e o diabo à quatro. Fiz meu nome na capoeira frequentando as mais diversas situações de roda, poucas vezes fui apresentado.Mas lá estava eu com a cara e a coragem para ser reconhecido (jogando). Desta forma conduzo meus alunos e, todos sabem que a história do capoeira se constrói ao longo do tempo dentro da roda, nos treinos, no jogo difícil e perigoso, no berimbau bem tocado, mas dentro do fundamento da capoeira, ou seja, capoeirísticamente falando. Quero sim, chegar para a roda e ouvir falar dos mestres Bimba, Pastinha, Waldemar e tantos outros que fizeram e fazem história na arte-luta-dança, e não blá,blá,blá sobre política partidária. E como cidadão de direito deixo meu protesto em relação a esta esculhambação na capoeira. Toquem o berimbau e façam uma cantiga linda para eu poder jogar...por favor!

Qual o quê?

2010-09-06T14:16:00.000-07:00

Quis nunca te perder, pois demora-se o instante em que mãos de tocadores de berimbau e o percurso da roda fica entre mim e você...saudamos a arte do jogo da vida! Sentimentalismo?-Não meu camará...muitas vezes é preciso voltar ao curso do rio que conduz todas as nossas experiências, é o instante que equilibra e desiquilibra feito gangorra nos dando impulsos de alegria e frio na barriga para depois da satisfação e prazer, descer e contemplar o que acontecia. Esta volta , faz seres com um grau maior de observação, interpretação e transformação do mundo,e a roda, os tocadores, cantadores e todo o contexto nunca é o mesmo quando retornamos . Apoiado na reordenação de coisas e pessoas o trajeto que fazemos é íngreme, escorregadio e com uma vazão muito forte. E ainda que eu me perca, chegarei até meu objetivo, seja pela força da correnteza, seja pelos braços d´água que desviam o caminho ou, por um filete d´água, mas por favor tenha paciência, ao passo que não se vive só uma vez. Assim estou contigo para o que der e vier...pense bem capoeirista, capoeirão, capoeirando: quis nunca te perder- qual o quê? neste instante mágico...

RETRAÇOS

2010-08-22T06:28:00.000-07:00

Coisa difícil é segurar a Rafaela por alguns instantes...oh mulher expansiva e inquieta!!! Desde que eu a conheço foi sempre assim e assim alçou vôos para o mundo. Por essa expansividade, tudo a sua volta é pouco, ela quer sempre mais. Mulher de ação, bonita, comunicativa envereda por tudo e todos: a coletividade, o social é seu lema. E na capoeira não foi diferente, aproveitou muito, fez história ao nosso lado nos anos em que a capoeira precisava ser repaginada, e a Rafa doou todo o seu tempo possível para a causa, pois experenciou os melhores momentos do mundo da capoeira.

Desconheço algum momento em que nossa amizade balançou, na minha memória esta presente toda a tragetória desta pessoa maravilhosa que um dia encontrei na capoeira. Hoje em dia nossas vidas são completamente diferentes, mas continuo retraçando momentos felizes que minha eterna aluna deixou.

Parafraseando Dr. Decânio ( e que ela conhece muito bem): a Rafa também mora na raíz mais escondida do meu coração.

Parabéns pelo seu dia, Feliz Aniversário!!

II RODA DE ESTUDOS-UFPR

2010-08-09T07:19:00.000-07:00

Mestre Luiz Renato, sociólogo e mestre de capoeira "de mão cheia", quando compõe uma mesa de discussão nos deixa boquiabertos com uma exposição impecável. Seu conhecimento sobre políticas públicas para a capoeira e toda a problemática que envolve este assunto torna-se claro, acessivel e interessante até mesmo ao capoeirista mais desinteressado. De forma serena e esclarecedora, sua maestria na condução do debate provoca a desconstrução de vários temas em que o capoeirista está arraigado, entre eles " o reconhecimento da profissão de mestre ou professor de capoeira".

Para ele,especialista em leis, este assunto deve se encerrar, pois o reconhecimento da profissão pelo Estado em nada muda a situação e a visibilidade do capoeirista, pois estaríamos criando um " monstro" contra nós mesmos.Segundo Mestre Luiz Renato, várias profissões foram reconhecidas no país mas em nada mudou o seu status. A alternativa para a capoeira seria sua constante qualificação, é a ordem do momento para todo o tipo de profissão. Há muitos cursos de qualificação envolvendo os capoeiristas para a sua profissionalização. Os tempos mudaram , o capoeirista precisa falar outras linguagens, inclusive a acadêmica, sugere o Mestre.

Através dos slides, Mestre Luiz Renato provoca a interpretação das leis de maneira minuciosa, pois " elas estão cheia de armadilhas", diz ele. Assim,numa excelente aula em que não podíamos se quer piscar os olhos (com o deslize de perder algum detalhe), este grande capoeirista (mestre da arte) nos faz um grande favor: o de acordar o capoeirista para o seus direitos e deveres de cidadão e presença no mundo.

Obrigado Mestre pela excepcional aula!!

Virtude feminina

2010-07-29T10:04:00.000-07:00

Quando elas gracejam na arte do jogar capoeira e tocar berimbau nos desconcertam. De modo que seus gestos e atitudes na roda são desprovidos de ódio, de dureza, de insensibilidade. Estas ( as nossas alunas), se destacam pela sua doçura, esta virtude feminina e que alguns poderão contrapor em dizer que virtude não tem sexo (é verdade!),mas isso não dispensa de o ter, por isso que ela agrada, sobretudo, nos homens. A verdade é que nenhum homem escreverá, nem amará, nem jogará capoeira como elas. E que desastre se, " todo mundo se alinhasse aos valores masculinos" ( Todorov),seria o triunfo da guerra, ainda que fosse justa, e das idéias, ainda que fossem generosas. Faltaria o essencial, que é o amor. Mas voltemos à doçura. A coragem sem violência, a força sem dureza, um amor sem cólera é o que ela tem de feminina. A doçura se recusa a produzir ou aumentar o sofrimento do outro; é a que mais se parece com o amor. O homem só é salvo do pior, quase sempre, pela parte de feminilidade que traz em si, desta forma a doçura o acompanha. Vejam os brutamontes que não a tem. Não sei se podemos dizer o mesmo das mulheres, se elas precisam do mesmo modo de uma parte de masculinidade. " A mulher, mais perto do humano do que o homem...", dizia Rilke.

Quando o homem deixa de ser " macho pretensioso e impaciente" e não se deixa enganar pelos valores da virilidade, a doçura o acolhe. Ela, ( a capoeirista) doce mulher, mãe,menina submete-se ao real, à vida , ao devir, pois a doçura é sua acolhida, se alimenta dela e é isso que torna a humanidade mais humana, graças à qual-e só a ela! a roda de capoeira é harmoniosa e bonita.

Somente à vcs: Tica, Drika, Risadinha, Chinchila, Deisi, Delicada, Cecília, Ana, Amanda, e todas as mulheres da capoeira tornam a roda da vida cheia de graça e doçura.

Pois é...

2010-07-23T07:32:00.000-07:00

Que sorte a nossa quando podemos superar e depois rir de situações embaraçosas e difíceis do nosso cotidiano capoeirístico. Às vezes a dor física que, num momento de distração pode comprometer para sempre os movimentos da capoeira . De outra forma, são as dores da alma que nos tira o chão e ficamos sem rumo...por um bom tempo! Somos extremamente limitados para entender estas situações. E por um momento de distração, abrimos a janela do acaso e logo a rasteira da capoeira ou da vida (que é mais dolorida) nos tira o terreno que até então era tão seguro. É o sinal para recuarmos e fazer uma avaliação, é momento para refazer, e até mesmo parar. Sim, brincamos muito com a vida sem darmos conta do limite existente, então é preciso estar atento aos sinais e respeitar o aviso. Sabemos que existência também ensinou ao homem encontrar meios de resistir dores ( do corpo e da alma), seja na experiência adquirida, seja com a ajuda das próprias pessoas com suas especialidades. Ao homem ficou a inteligência para encontrar meios de resistência e superação melhores hoje em dia. A capoeira também está por aí para fazer da vida um prazer, e mesmo que os movimentos físicos e as relações que nela ( a capoeira) extrapolam é necessário parar, reavaliar, refletir sem esperar pelo aviso. Pois é...precisamos de um puxão de orelha de vez em quando.

um eco de alegria à alegria sentida

2010-07-18T11:27:00.000-07:00

Segundo André Comte-Sponville, a gratidão é a mais agradável das virtudes,não é, no entanto, a mais fácil. A gratidão é um mistério, não pelo prazer que temos com ela, mas com o obstáculo que com ela vencemos. Quantas vezes agradecemos sem mesmo ter consciência do que isso significa, ou, agradecer por mera formalidade ou ato físico. Em sentirmos bem quando colocamos generosidade nas atitudes é superarmos o egoísmo, "...a gratidão nada tem a dar, além do prazer de ter recebido". O egoísmo é incapaz disso, pois só conhece suas próprias satisfações, pelas quais zela como um avaro por seu cofre. A ingratidão não é a incapacidade de receber, mas incapacidade de retribuir. De outra forma, a capoeira é a generosidade mais profunda: está sempre contribuindo, somando, incrementando sem pedir algo em troca. E o seu protagonista ( o capoeira), inspira a virtude da gratidão através de seu canto e dança. Ele encarna a alegria num sorriso ou passo da ginga em reconhecimento por tudo, sim, por gratidão a tudo que tem construído até esse momento. Os capoeiristas absorvem alegria como outros absorvem a luz, é neste estado sublime que as perdas e ganhos são necessariamente somados à construção humana. E essa alegria, por mim sentida, interior ou reflexiva tem uma causa externa, que é o universo de Deus, da natureza, da capoeira, das pessoas. E sou grato por isso. Entretanto, não confundamos gratidão com retribuição de cortesias. Como quer que seja, o amor quer bem ao amado, pelo menos se tem amor à gratidão. E em todos os momentos vividos na capoeira existe uma gratidão, uma alegria da memória, esse amor do passado- não o sofrimento do que não é mais, nem o pesar pelo que não foi, mas a lembrança alegre do que foi. A gratidão é o segredo da amizade, não pelo sentimento de uma dívida, pois nada se deve aos amigos, mas por superabundância de alegria em comum. Aos mestres e amigos que já se foram e àqueles que estão por perto, minha eterna gratidão pela ALEGRIA SENTIDA!

Sobre jequitibás e eucaliptos

2010-07-11T07:43:00.000-07:00

Dentro da hierarquia do Grupo Kauande existe a corda-roxa, que dá o significado de PROFESSOR de capoeira desta instituição. Pode-se entender essa condição de várias formas: direcionar,organizar ou guiar para chegar a um fim, não sei qual! talvez dar um reconhecimento ao aluno que tanto defendeu a arte. E na pior das hipóteses, um adestramento de pessoas que estão inseridos na casa,cada um no seu devido lugar não mais que uma função. Mas as coisas mudaram, e sigo o pensamento de Rubem Alves para analisar a relação entre o que é ser professor, e o que é ser educador.
Façamos a analogia sobre eucaliptos e jequitibás: os eucaliptos, essa raça sem vergonha que cresce depressa para substituir as velhas árvores seculares que ninguém viu crescer nem plantar. Para alguns gostos , fica até mais bonito: todos enfileirados, em posição de sentido, preparados para o corte. E para o lucro. Estes são professores que habitam um mundo diferente: são entidades descartáveis, são funções; é uma entidade gerenciada, administrada, está nas mãos dos interesses do sistema. Nesta análise podemos imaginar o quanto existe de limitação quando ficamos amarrados a uma espécie de corda ou graduação que poucos entendem: é uma sigla para fins institucionais. É PRECISO IR ALÉM, a graduação é uma espécie de mapa.No entanto existe árvores que é diferente de todos, que sentiu coisas que ninguém sentiu, ou seja, existem capoeiristas que viu e sentiu o que ninguém jamais pode imaginar. E os educadores são como as velhas árvores: possuem uma face, um nome, uma "estória" a ser contada. Para estes, o seu habitat é a relação com seus alunos, que se estabelece a dois alimentando esperanças. O ritmo do educador não segue o ritmo do mundo da instituição; a sua interioridade faz a diferença.É uma vocação, jamais imposição ou função!! Mas o mundo mudou, as florestas foram abatidas. Em seu lugar, eucaliptos. E algumas pessoas têm a ilusão de poderem ser educadores e não sabem que o controle passou das mãos das pessoas para a lógica das instituições (grupos). Para Rubem Alves à formação do educador é necessário reaprender a falar, a palavra é seu instrumento, mesmo quando seu trabalho inclui os pés. Todos seus gestos são acompanhados pela palavra.
Portanto, propõe-se aos futuros capoeiristas que não fiquem em função de rótulos, siglas onde a pessoa passou a ser definida pela produção: sua identidade é engolida pela função de professor, reduzindo-se a funções amarradas dominado por grupos, empresas e pelo Estado! Aos capoeiristas deseja-se que despertem sim para uma vocação: a de educador, sem dúvida exige fé e coragem. Este, para o autor "é fundador de mundos, mediador de esperanças, pastor de projetos" e para nós este é um jequitibá.
Conversas com quem gosta de ensinar-(Rubem Alves)

BESOURO...é zum,zum, zum

2010-07-06T08:21:00.000-07:00

"...capoeira é coisa de se aprender de cada vez um pouco, até o fim de nossos dias, é arte de bicho, de planta, de pedra , sim. Mas não aprendi nada disso com luneta, régua, mapa, não. Foi tudo no respeito, na reverência, na cadência, com tento apenas no que fosse pé pisando certo nos errantes do mundo. Capoeira é a vadiação , a roda. É ser o bicho, um besouro, um camaleão que mamou na mula e tem pé pesado, ginga mole, dolência, e a preguiça a que qualquer um tem direito. Ora se." ( FEIJOADA NO PARAÍSO- Marco Carvalho)

QUE TAL LER?!

when i look at the world

2010-07-06T07:52:00.000-07:00

Quando bem vivida, a existência mostra seu momento mágico onde pessoas, coisas, olhares e natureza tem um sentido fora do comum. E como sempre assisto a tudo e percebo em volta o estado de completude em que as pessoas felizes se encontram. Muitas vezes me calo e fico só observando que os anos foram me ensinando que o silêncio na maioria das vezes é " a ensurdecedora voz da verdade", e quantas verdades até então não eram compreendidas. Capoeirísticamente falando, devo este estado de espírito às pessoas que passam, convivem ou passaram por mim deixando uma efervescência de sentimentos de todo tipo, e assim vou conduzindo a vida. Viver constante em meio a este universo é driblar o cansaço e saber que, quando se pensa saber tudo, ainda não se sabe nada. O trabalho continua, sob outros olhares e nuances, com outras pessoas em outros lugares. Nesta estrada aprendi que aquele que vive, domina, prevalece, é constante ator dos atos vividos. As pessoas são cheias de imperfeições, mas da mesma forma são fascinantes, basta enxergar além do que se vê: a convivência é a técnica. E tudo isso que vos digo vêm de uma força maior que move as pessoas para perto de mim, é um Deus que tem todos os nomes possíveis. Talvez seja um Deus que embriaga, que é cheiroso e inebriante; talvez um Deus que deixa marcas. Mas a verdade é que tenho fome e sede...de Deus!! ESTE QUE ME FAZ OLHAR PARA O MUNDO.
Obrigado ao Cigano e alunos queridos pelos impagáveis momentos!!

impressões da roda IV

2010-06-27T08:43:00.000-07:00

Técnicamente e fisicamente sabemos que a capoeira faz muito bem, com seus ganhos sobre performance e agilidade motora em suas mais variadas formas de treinamento específico ou não, depende também de uma busca pessoal do próprio capoeirista, a que objetivos deseja atingir, a que ou a quem se destina jogar e treinar ....capoeira. Somemos a isso as emoções, a individualidade, o jeito de ser de cada um e os sentimentos que arrolam quando estamos a" sós" ou em coletividade na roda de capoeira. Hoje me dou conta de uma coisa que chamo de Currriculum emocional: faz parte da existência do capoeira, era algo que no começo não tinha relevância para mim, alguma coisa faltava no capoeira que tanto gingava. Mas o tempo vai dando conta de mostrar que a formação humana é de extrema importância para o bem comum, seja qual for o instrumento que você utilize para que isso se efetive, em nosso caso a capoeira. Para muitas atitudes ou comportamentos fazemos vista grossa porque nessa demora o próprio indivíduo perde a noção do que está falando ou fazendo, no entanto devemos agregá-lo e mostrar-lhe que algo lhe falta e trazê-lo para a realidade dos fatos ou das coisas. Temos jogado muita capoeira com essa nova geração que desponta sob outros olhares, é hora de mudar novamente, as possibilidades aumentaram e o desejo de humanização é latente e necessária para que possamos entender que as coisas que amamos e gostamos de fazer não seja baseado numa relação de troca de mercadoria, mas sim em completudo com meu próximo.Afinal capoeira se faz com o outro e não contra o outro. Muitos sobreviventes dos tempos difíceis da capoeira curitibana estiveram na roda do Muffato para comprovarem que não é so a destreza técnica e física que constrói o capoeira, mas também o seu currículo de emoções, na soma de gestos de respeito e reconhecimento, cada qual a seu jeito
Aos alunos Sagui,Mosca, Jeitoso,Chinchila,Cadeado,Barata,Sanfona,Delicada...obrigado pela companhia na maratona que houve esta semana, juntos fazemos nossa parte na formação humana e nosso Curriculum emocional torna-se a cada passo dado consistente. Valeu o cansaço!!
estamos jogando!!

riso largo ou cara amarrada?

2010-06-22T20:57:00.000-07:00

Há muitos fatos verdadeiros, muitas vezes por mim presenciado que faz refletir e convidá-lo para jogar esta roda comigo. Através deste blog, faço meu exercício de escrita nos momentos de folga, (neste momento estou sem sono e são quase uma (1) da manhã e daqui a pouco tenho que levantar e sair para a UFPR!...mas vamos lá), eu quero escrever.
Indiretamente ensino, às vezes camuflando verdades e lições que alguns alunos não ouvem, não veêm, não absorvem...mas que fica subentendido, acho eu! Nestas andanças minhas, a roda de capoeira afora me fez sempre enxergar o capoeira de "riso largo", este sim é bom de encontrar, de jogar, é a soma de partes distintas entre vários estilos de capoeira. No entanto me pego pensando se talvez eu tenha a quilometragem necessária para entender o tal do capoeira de "cara amarrada", é a contradição da capoeira, é incompletude. Dizem por aí que é perigoso, não fala, é cheio de músculos e joga como ninguém...é o cão! Realmente já topei com este tipo por aí, e penso que não adiantou ter jogado duro devolvendo à ele o mesmo olhar de brucutú, não valeu a pena!me perdi, levantei, avaliei e segui outro caminho. O problema do valentão está lá atrás, por onde andou e quem lhe formou, geralmente é um arquétipo de capoeira acéfalo, cheio de problemas e quer sempre ganhar na força física; é um autêntico narciso, joga só. Gingar não ginga mais, seus pontapés parecem que quer acertar a platéia. Eu ainda não tenho a quilometragem de capoeira dos grandes mestres, mas o quanto caminhei até aqui me faz concluir que para o "cara amarrada" , BIMBA e PASTINHA lhes falta.E também falta-lhe humildade, sabedoria, destreza, conhecimento e sensibilidade,ficar mais capoeirista enfim.
Num dia desses, de madrugada ( noite de insônia), li sobre a última lição que mestre Itapoã aprendeu de seu mestre o "Bimba": ...a palavra dada não precisa de assinatura, ela fala por si só, é para ser cumprida.
Tenho tentado colocar em prática esta lição, algumas vezes me dou mal, mas mestre Bimba dizia que a decepção também faz parte do jogo,
tô jogando!!

CURSO-BÁSICO: entre a cena e o papel

2010-06-17T12:54:00.000-07:00

Comecemos por indagação: até onde queremos chegar com a prática do Curso-Básico?

Reviro papéis, fotos, vídeos, falas, erros, acertos e logo me permito responder que a prática destes anos todos nesta história sugere que o evento continue remando: longa vida para o Curso. Esta cena se repete todo ano na busca constante de outros olhares sobre a capoeira. Há cinco anos estamos realizando esta tarefa; e podemos avaliar que o CURSO está tomando corpo na sua idéia e originalidade. A prática deste tipo de encontro fortalece a capoeira e amplia a visão dos capoeiristas, seu objetivo se volta para um treino Básico forte, no intuito de melhorar a técnica e postura de movimentos. Sugere também outros métodos, tendências,e várias possibilidades com materiais voltadas para o lúdico e a técnica. Do papel saiu muitas idéias para a nossa prática e a medida que os capoeiristas procuram entender a importância deste tipo de proposta, a capoeira segue em frente. A arte ganha notoriedade na medida que se organiza, pesquisa e planeja sobre o assunto: este é o futuro da capoeira!E aquele que caminha com a evolução, relaciona com outras áreas e traz para a conversa todos que desejam fazer trocas de conhecimento em função do jogo da capoeira estará dentro do pensamento de Mestre Bimba.
No entanto, ao promovermos um evento como este nos tornamos alvo de desconfinça e falácias. Em contrapartida estamos ancorados por pessoas com alto grau de competência e visão.Lidar com pessoas, aceitar críticas, agradar a quem não se agrada, nunca foi fácil, são fardos que acostumamos carregar: o tempo e a experiência dá a sabedoria necessária para atuar neste tipo de situação e o fardo vai mais ficando mais leve.
Para o leitor,e também para quem se interesse por capoeira tudo isso parece muito salutar: nestas palavras o alerta é para o que existe de bisonho e esquisito, de insuficiência intelectual e prática na capoeira. Infelizmente, a nossa arte de gingar é massacrada pela rotina de professores sem noção,mestres da noite para o dia, e atualmente, o afamado Educador de capoeira que não se aprimora e vive sua prática pouco criativa e sempre autofágica ( ainda existem professores que se devoram em lutas pequenas pelo poder ainda menor, tudo disfarçado em incompatibilidade teórica e técnica) ,assim a capoeira vai mal. Não é isso que queremos!
O CURSO-BÁSICO tem um belo sentido: não vai resolver os problemas da capoeira, mas quem o faz sai mais forte e motivado para encará-los de maneira a suportar tais adversidades e superá-los. A capoeira é uma atividade que toca no espírito das pessoas, portanto esta tarefa está sempre na mãos daqueles que proporcionam interação entre elas...desta forma a capoeira faz sentido.
Sim, aceito um copo d´àgua, obrigado!!rs
AGRADEÇO À TODOS QUE ESTIVERAM NO CURSO BÁSICO-2010.

Meu amigo: o capoeira

2010-06-05T18:15:00.000-07:00

O capoeira que eu imagino é aquele que faz de cada presença na roda a sua promessa de pernada posterior.Ele sempre termina o treino ou jogo com o sentimento de recomeço. Às vezes a roda teima ser uma indagação, a menos que ela ( a roda) suplante as tensões e atenções por aquilo que não se espera, aquilo que a capoeira tem de mais rico: a surpresa.
O capoeira que eu imagino é aquele que por mais adversa que seja uma roda, um jogo ou um momento, a capoeira impõe no bom sentido uma atenção e um interesse especial, pois para esse capoeira a vida seria menos do que ela é, sem a capoeira. Ele quer ser a roda, e no seu bojo dizer sobretudo o que não quis dizer; e fazer da ginga ao menos parte do seu modo de ser.
O capoeira que eu imagino joga nas situações mais conhecidas por ele sempre com os olhos da primeira vez. A medida que joga perto do outro ele amplia, alarga, expande seu ego e ganha mais espaço para acolher e hospedar mais gente dentro dele e igualmente se tornar cada vez mais solidário, depois de cada jogo brincado.
O capoeira que eu imagino precede e pressupõe a história do capoeira antes de jogar. Ele nunca teve ou terá um mestre predileto- ele pode sim ter a predileção por um único mestre.Eventualmente ou por necessidade de sobrevivência, busca o conhecimento utilitário dos livros, mas em tempo algum abre mão da prática e presença na roda como uma das experiências mais felizes.
Para este capoeira que eu imagino existe um livro escrito especialmente para ele, igual a um amor predestinado, ainda que este encontro viva somente no imaginário de quem lê ( ou joga) como quem ama e ama como quem lê...joga!
O capoeira que eu imagino é o personagem principal da história mais incrível que alguém jamais escreveu. E a capoeira em algum ponto limiar em que viver é uma promessa, ela existe para fazer viver mais, ao menos um pouco mais ou eternamente, o que é matéria viva e não pode nunca morrer.
O capoeira que eu imagino vive dentro de nós!
(baseado na prosa de Jorge Miguel Marinho)

Quem sou sem capoeira, quem sou eu?

2010-06-05T17:01:00.000-07:00

Cada um tem a vida que pode levar! A minha é movimentada e conduzida pelo som do berimbau, pelo jogo da capoeira. É o dobrão quando encostado no aço (assim diziam os antigos capoeiras)que transfere uma vibração que encanta até quem não quer se encantar. Afinal, como pode um instrumento, de uma corda só, ditar o caminho e a vida das pessoas? É uma ligação ancestral, que nos remete aos grandes pretos africanos que tinham na sua palavra o mais forte desígnio na condução de suas tribos. É o respeito ao mais velho, é a palavra que basta para que tudo se esclareça. É nesse sentido que conduzimos o dia-dia da roda de capoeira, para que novas gerações preservem os preceitos dos grandes mestres que deram a vida pela arte de gingar e tocar berimbau. Nós, que a todo momento quebramos preconceitos, discriminações e paradigmas; representamos uma coletividade, esta que é diversa e adversa; nós que temos a capoeira como profissão temos uma forma de enxergar a vida...enfim, a capoeira na sua maneira de ser reforça nossa existência a todo momento.
Mas alguém pode perguntar: essa capoeira não tem problemas é tudo certinho?? sim , tem seus problemas, seus desafios como qualquer coisa na vida. No entanto, ao ter problemas ou ser desafiado, a capoeira ensina, conduz, prepara o capoeirista na sua forma de ser e estar no mundo.
Assim é minha vida,uma bagagem de experiências e vivências; é meu mundo capoerístico movido a leituras mil das pessoas e da roda! E nessas andanças algumas coisas deixei para trás, não me serve mais!! Esta é a arte que me estruturou como pessoa; me dá de comer, beber, vestir e condição de viver com honestidade e dignidade ao som do berimbau.

se vc olhar para o céu
e prestar bem atenção
Mestre Bimba vive hoje
no meio da constelação
(Mestrando Charm-Sabiá)

impressões da roda III

2010-05-29T07:57:00.000-07:00

Se é um vício esse negócio de roda de capoeira, não sei!! Só posso dizer que a roda tem um sentido de cura para diversos males da condição humana...desde fisiológico até as dores da alma! éh sim, é verdade verdadeira!
O som do berimbau procura por nós, a vibração do aço nos retém, envolve e vai até a raiz mais profunda do coração.E mesmo que estejamos nos maiores apuros que a vida reserva, a boa roda de capoeira clama por nós...nos chama. Este chamado pode ser corriqueiro, urgente, formal. A capoeira é uma linguagem universal, atende até os mais desavisados. Esta fonte de saberes é inesgotável, a surpresa é sua sina.
Sabe aqueles momentos em que nos pegamos mergulhados numa solidão e achamos que não temos saída??pois é...a capoeira ensina que sempre existe uma saída: quantas vezes o capoeira teve que improvisar, desarmar, desconcertar uma situação difícil! Ele dá um salto, entra-saindo, sobe- descendo, e de novo se safa!! e o danado ainda sai sorrindo.
Para muitos capoeiras que conheço roda é como comer, beber, respirar: uma necessidade fisiológica,imprescindível para a sobrevivência! Os capoeiras que comem e bebem a capoeira são ilimitados, eles resistem até a última fagulha de resistência física, jogam nas mais diversas situações. E quando pensamos que estão fadigados e tudo acabou, vem a surpresa: ainda resta uma força que somente ele tinha guardado para o momento final da roda. Eles vivem a capoeira intensamente todo dia , toda hora e todo o momento. A sintonia de corpo e alma conduzida pelo som do berimbau é o alimento e o combustível desses camaradas.
Parabéns aos alunos que ontem estiveram se alimentando da roda no Muffato. Em especial a boa fase da Tica, Chinchila, Jeitoso e Sagui que continuam comendo e bebendo desta fonte!
iê a capoeira!
iê é àgua de beber, camará!

carta ao Mestre Bimba!!

2010-05-22T16:22:00.000-07:00

Caro Mestre Bimba!!
Quem vos escreve é um rapaz atrevido,e venho por meio desta carta expor um pouco de minhas angústias e anseios acerca da vida...da capoeira. O atrevimento é chamar vosmicê para uma conversa ao pé do ouvido sem nem mesmo me conhecer...No entanto tenho imaginado, sentido a sua presença nas minhas ações na capoeira. E neste sentido tenho dialogado com o senhor a respeito da roda...da Regional de Bimba!
No mundo que vivo ainda sou posto a prova na capoeira que pratico e vivencio, apesar de estar numa sociedade da informação as pessoas colocam em xeque seu conhecimento, suas convicções. Mas dentro desses desafios me transporto nos tempos de BIMBA, o criador da Regional! assim visualizo, o quanto o senhor Mestre sofreu e lutou para que a sua capoeira convencesse e sua sabedoria ganhasse o mundo. As minhas rodas têm tido uma grande inspiração, as cantigas que contam sua passagem por aqui têm me dado força para continuar e lutar pela arte. Talvez a angústia que eu sinta é em favor de algum sentimento de decepção, mas volto rápido, pois imagino que este seja um dos maiores desafios de quem ensina e conduz.
Tenho anseios inumeráveis, desejo uma capoeira evoluída, mas cheia de fundamentos e sem me preocupar com o sucesso; desejo uma vida saudável com muita capoeira para jogar...acho que todos querem isso também. Pois é Mestre, o mundo evoluiu, a capoeira também. Alguns deturpam a sua Regional, outros a levam como uma religião, uma filosofia, uma profissão. Era um risco...ainda é!! Ser capoeira ainda causa estranhamento nas pessoas, mas vosmicê lutou para convencer que é possível lançar-se à uma vida movida pelo som do berimbau.
Éhh Mestre!!! o senhor andou tocando a sua Benguela por aqui quando eu estava jogando...comecei a sentir meu corpo mais leve, amortecido!! parei, olhei em volta...mas não encontrei! vosmicê foi mostrar sua Regional para outras bandas.
        sim sinhô meu camarada
        quando eu entrá vc entra
        quando eu saí vc sai
        passar bem ou passar mal
        tudo na vida é passar!!
        vorta do mundo...
        tudo na vida é passar!!

escudeiros de plantão

2010-05-08T12:31:00.000-07:00

Quando o frio curitibano resolve dar seu recado em parceria com a chuva em nosso treino de sábado( pela manhã!) na Academia Corpus concluo que: tenho mais que bons alunos...tenho grandes amigos na capoeira. Num dia como hoje, que está muito frio acompanhado de chuva, qual é o motivo para levantar bem cedo e sair para treinar capoeira ( de verdade)? Sabemos que a arte move montanhas, mas é preciso um "quê" de quem deseja treinar, uma vontade própria de sua criação, da cultura. Éh! as pessoas que foram aparecendo na capoeira ficaram mais um pouco para conferir o que vêm depois do ponta pé dado,e digo que nos tornamos uma família.Sim, a capoeira tem mais para oferecer além da parte física,torna-se uma extensão familiar,está ligada à subjetividade, às pessoas...plenamente ao coração!
E lá estão eles, não tem dia ruim para esses camaradas. São os escudeiros de plantão para o que der e vier, todos os sábados é assim: um treino marcado pela docilidade da Chinchila, a técnica do Barata, a maturidade do Sagui, a disposição do Cadeado, a ingenuidade do Lagarto e o devaneio e loucura do Cigano e Perigoso que em pouco tempo me deixarão de cabelos brancos!
Essas pessoas fazem parte de outra geração na roda da capoeira, nos ajudam a dar mais um passo na evolução da nossa arte-luta-dança. Renovam e fazem refletir sobre nossa prática.
Quem quiser entender esse diferencial na prática é só chegar para o treino, não tenha dúvida que vc vai encontrar bons escudeiros da roda de capoeira.
Obrigado pela amizade que se renova toda vez que nos encontramos! valeu pela manhã de treino meus camaradas.

impressões da roda II

2010-05-01T07:29:00.000-07:00

Ali no espaço Muffato está acontecendo uma boa roda de capoeira toda a última sexta-feira do mês.
As impressões que este tipo de roda causa em nós que estamos envolvidos com a capoeira a tantos anos ainda surpreende: ainda tem desafios mas dá satisfação. É impossível, depois de vinte e tantos anos, mensurar o número de rodas de capoeira que estas " pernas" trilharam...AHH! se minhas pernas falassem!! e permanece a sede de jogar, jogar e jogar.
A diversidade é um dos aspectos importantes, pois os Grupos de outros locais entram nesta dança universal fazendo que os ingredientes de uma boa roda torne o "caldeirão efervescente". As trocas são muito boas, a individualidade prevalece onde cada capoeirista ali presente, diante de uma profusão de sentimentos, faz sua entrega aos preceitos da arte-luta-dança.
Diante de tantos anos na capoeira, vivendo-a intensamente, percebi que, neste rito de passagem onde impera a coletividade os sentimentos vêm a tona. E mesmo que a gente consiga canalizar forças ou fazer da roda um escape, estamos todos vulneráveis. É neste exato momento que uma carga de valores, responsabilidades e sentimentos ditam as regras do jogo: para a maioria é uma ressocialização. Assim que o tempo passa é preciso assumir outra postura, outros valores, trocar a roupa, mudar de cor. E isso causa angústia, dor.
É isso mesmo, quem ficou procura e tenta mudar; outros desistiram da caminhada.Sim,a capoeira é pra todo mundo, mas nem todo o mundo é pra capoeira.Talvez a roda de capoeira faça sua seleção natural.
Aos alunos Tica,Jeitoso,Sagui,Mosca,Chinchila,Cadeado,Sanfona,Cigano e Delicada obrigado pela companhia na roda ontem. Abraço à todos!!

RODA DO MÊS III

2010-04-29T12:22:00.000-07:00

Logo que os instrumentos da capoeira começam aparecer é o sinal para que uma boa roda comece e induza à um encontro sempre esperado para agraciar,contemplar e curtir todo o seu aspecto cultural: todos poderão jogar, cantar , tocar, divertir; e no compasso da ginga é importante que a individualidade prevaleça.O bojo de uma roda de capoeira é isso mesmo: um caldeirão efervescente de pessoas de todas as classes e origens, aonde o embate preferido é o diálogo de corpos destes camaradas.
A linguagem da capoeira tende, deve, proclama ser universal. Os capoeiristas que ali estão devem se perceber e valorizar toda a ancestralidade da arte-luta-dança: é carregada de experiência, perdas e ganhos.Mas a capoeira ensina, através do seu contexto que o mundo dá volta na volta que o mundo dá! É um exercício constante esse, de perguntas e respostas.
Assim é a roda de capoeira...e o Axé deu umas voltas ontem em nossa roda!
agradeço a todos que lá estiveram para dar a sua colaboração; abrigado Educadora Drika pela soma e esforço com seus alunos, abraço!

CHIN...comemore a maravilha de ser você!!

2010-04-25T17:53:00.000-07:00

Pensei que fosse fácil falar ou escrever sobre você!! Há de levar em conta todo o caminho percorrido até aqui, junto a nós, na capoeira. Mas não é bem assim...envolve sentimento, tem uma história.
Devo então relevar as palavras,vou lançá-las por aqui, pois estão impregnadas de vibrações.É uma maneira de manifestar bons sentimentos.
Sabe Chin...Às vezes me assusta, como você, que um dia chegou e se transformou numa das mais queridas alunas. Você é daqueles alunos (as) que fazem a posição de professor ter um efeito contrário do que imaginam: como nós ( professores) podemos estar infelizes se temos ao nosso redor ouvidos que escutam nossas mensagens, lábios que dizem palavras de conforto, mãos que seguram nossas mãos ( e pés)...ombros que permitem chorar??.
Saiba que você cumpre o seu papel muito bem: fazer as pessoas felizes. Ontem mais uma página foi virada, portanto tire seus sonhos da gaveta e repare como o tempo faz mágica!!
E...quando você achar que tudo o que faz, pode parecer sem importância,
saiba que é muito importante que você continue fazendo
pois só assim descobrirá o quanto é importante para todos nós!
QUE DEUS CONTINUE ILUMINANDO TEU CAMINHO...COM MUITAS REALIZAÇÕES!
FELIZ ANIVERSÁRIO!! E COMEMORE A MARAVILHA DE SER ALGUÉM ESPECIAL.

ATO I- estabilidade e instabilidade

2010-04-17T21:02:00.000-07:00

NA CAPOEIRA:
Se era inteligente, não sabia. Às vezes o que ele fazia ou dizia despertava nos adultos um olhar satisfeito, ou talvez de reprovação. A sua inteligência dependia da instabilidade daquelas pessoas e assim a sensação de que algo lhe escapava. Procurando imitar a si mesmo, fazia coisas dentro daquele mundo no sentido de provocar olhares embasbacados, cada adulto olharia rapidamente o outro "como nós sorriríamos agora, se não fôssemos educadores", um sorriso claramente suprimido dos lábios, um sorriso indicado com os olhos.
Mas ao tentar repetir uma frase de sucesso, era recebido pela distração dos outros. A chave dos sentidos não estava com ninguém, quando homem coçando aquele cavanhaque, foi advinhando sem nehuma desilusão.Paciente e curioso.
DE NOVO NA CAPOEIRA:
A instabilidade dos adultos lhe nomeou de " bem comportado" , "dócil". Até que um dia recebeu a notícia de que a formatura na capoeira estava perto. "FORMATURA", isso dá margem a alguma regalia, sei lá!. Tudo aquilo que ele era teria um valor garantido?...seria julgado como inteligente??
DE NOVO NA CAPOEIRA II:
Ele era minucioso e calmo em relação a confusão. Descobriu que arbitrariamente podia ser um palhaço, por exemplo. Era uma criança precoce, era superior à instabilidade alheia e à própria instabilidade.Então sua fria observação sobre àquelas pessoas todas envolvidas naquele rito de passagem lhe provocou uma decisão: brincou de não ser julgado, neste dia não seria nada, simplesmente não seria.
DE NOVO NA CAPOEIRA III:

Quando ele se deu conta, era um formado no mundo da capoeira.Sob os olhares daquela platéia ele se adaptou com curiosidade àquela sensação.
Era a capoeira pedindo realização; pois sempre foi capoeira sem a prévia formação.
Era um capoeira, a posteriori, pedindo a concepção.
VOLTANDO DA CAPOEIRA:
Neste dia ele descobriu uma das mais raras formas de estabilidade: a estabilidade do desejo irrealizável, e pela primeira vez teve amor pela paixão. Talvez tenha sido a partir de então que pegou um hábito para o resto da vida: toda vez que uma confusão aumentava, ele provocava um movimento mudo das pessoas em volta da roda na tentativa de apoderar-se da chave de sua "inteligência".
FIM

Este texto foi adaptado do livro de contos de Clarice Lispector " Felicidade Clandestina". O nome do conto é" Miopia Progressiva".

...entre as estrelas!!!

2010-04-10T16:30:00.000-07:00

Um de nossos "curitibocas" mais queridos calou-se...Que VIDA GOZADA, cada um vai pro seu lugar!!
hem!!! cadê o IVO?? não se sabe mais...
Deve estar jogando conversa fora com Paulo Leminski e tirando a maior onda da gente por aqui!!
...tá bom IVO, então nos encontraremos como star bebendo whisky no Roxi Bar.
Aqui transcrevo a letra de uma das músicas mais belas, resultado da parceria de Ivo Rodrigues(Blindagem) e Paulo Leminski:
                                                                    NÃO POSSO VER
                                                Não posso ver
                                                Fico logo vermelho
                                                Querendo chorar
                                                Não, não posso ver sangue
                                                Fico logo vermelho
                                                Querendo chupar

                                                Não posso ver
                                                Água, poço,rio,mar
                                                Eu já começo
                                                A tirar roupa
                                                Louco pra mergulhar

                                                Não posso ver
                                                Ninguém
                                                Que eu já quero,
                                                Que eu já quero

                                                Namorar
                                                Não, não posso ver
                                                Você
                                                Que eu já quero,
                                                Que eu já quero...


www.bandablindagem.com.br

ARE YOU READY GUYS?

2010-04-10T15:39:00.000-07:00

Como é bom fazer coisas que gostamos, ainda mais quando temos algo em comum com outras pessoas, seja na música, teatro,literatura,cinema etc. Neste caso, a amizade vai além,ultrapassa fronteiras, descobre outros caminhos e pessoas interessantes; é buscarmos outra formas de convivência e socialização além da roda de capoeira .Assim conhecemos melhor nossos alunos, prevalece uma certa intimidade, nos desprendemos para que a conversa fale mais ao pé do ouvido.E na medida que isso acontece, passamos a entender o outro, valorizá-lo mais,enxergar coisas que antes não víamos.E é claro,as pessoas têm gostos diferentes, e quando começamos a somar suas apreciações e concepções de mundo,interagimos e passamos a admirá-los, pois a diversidade é bem vinda e positiva.
Entendo que, as relações de conversa que se estabelecem dentro e fora do nosso meio (a capoeira) com nossos alunos, promove a diversidade e a parceria e vai nos colocar melhor diante desse mundo que anda tão complicado.

Are you ready guys?????

roda do mês II

2010-04-08T11:54:00.000-07:00

Ontem à noite nos reunimos para dar continuidade à Roda do Mês que acontece toda última quarta-feira (sujeito a mudança de data). A academia Hot Center, onde temos um trabalho que já tem seus quinze anos,tem sido o ponto de encontro de meus alunos todos estes anos.
E apesar do frio curitibano dar seu recado, os alunos estiveram presentes para mais esta etapa.Nesta roda é possível fazer os ajustes que ainda faltam para os capoeiristas,e através das conversas podemos desenvolver e esclarecer os bastidores de uma roda de capoeira: seus fundamentos, história, ritmo e treinos.
Reforçamos mais o ritmo e o jogo de benguela,no primeiro destacamos a necessidade de aumentar o repertório de cantigas e transitar por todos os instrumentos que compõem a roda; no segundo enfatizamos a experiência, a observação e o fundamento para fazer este tipo de jogo.
É assim que conduzimos a Roda do Mês, com espírito, companheirismo e muito ensinamento para que se preserve os fundamentos de nossa arte-luta e dança.
Para nós, o aluno nunca perde a viajem quando vem para a roda!! abraço à todos que ontem foram em busca do AXÉ.

OS AMIGOS SÃO PARA SEMPRE...

2010-04-04T09:50:00.000-07:00

valeu pelo "GÁS" neste sábado (Mosca,Cadeado,Barata e Lagarto).

Na capoeira difícilmente estaremos sozinhos na caminhada, esta se faz com o outro, em função do outro. O aluno é o resultado do esforço e do trabalho conquistado; mas para se fazer um aluno leva tempo e dedicação e ter em mente uma esperança de que este aluno siga e permaneça o mais longe que puder na roda da vida, na roda de capoeira!
Para que isso aconteça é necessário ser capoeira de corpo e alma; deve estar preparado para qualquer tipo de situação, deve aprender com seus alunos. Neste sentido vamos construindo uma outra história,o companheirismo é fortalecido com situações vividas dentro e fora da roda. O trabalho do professor de capoeira se completa quando temos o recohecimento da comunidade e o respeito de seus alunos. E aqueles que lhe acompanham nos momentos de alegria e decepção aprendem juntos que a vida é um grande ensinamento em que, nos apoiamos no outro para que a queda não seja tão doída e as conquistas sejam de todos.Assim é o valor da amizade, assim são meus alunos!

CURSO BÁSICO para 2010!!

2010-04-02T13:33:00.000-07:00

A data para o CURSO BÁSICO deste ano está marcado para 12 e 13 de JUNHO, em breve mais informações.

impressões da roda!!

2010-03-30T21:16:00.000-07:00

Qual é o sentido que a roda pode ter?Testar a técnica ou conhecimento do capoeira?Encontrar pessoas?Descontrair?
Podemos fazer todos os tipos de indagação sobre a roda de capoeira e encontraríamos respostas para tudo.
A capoeira " é tudo o que a boca come" como dizia Mestre Pastinha, e também "maldade" na fala de Mestre Bimba.
Entendo que a capoeira é tudo isso e mais um pouco!Quando os anos de experiências na roda vão se passando,o convívio e a necessidade do outro se torna indispensável...não se faz capoeira sem o outro.Somos todos uma jóia quando entramos no mundo da capoeira, porém somos uma pedra que precisa ser lapidada,dar luz,mostrar sua essência!!É neste diálogo de corpos que nossa individualidade é colocada em prática, manifestando uma sintonia entre rítmo e sensações,em função do camarada que comigo explora todos os momentos do jogo.Quando absorvemos uma boa roda de capoeira permitimos que nos estruturemos como pessoa e, ao tempo que é implacável,nos seja paciente e solidário: apare arestas,levante nossa autoestima e deixe as mágoas para atrás.Assim, podemos ser pessoas mais competentes para o mundo.
Quando fazemos a leitura da roda,passamos para outro estágio: vemos coisas que a maioria não vê, optamos pelo coletivo,pela estratégia e valores. Enxergamos o outro como sujeito na construção do conhecimento, mas somente a experiência pode abarcar tudo o que digo.A capoeira também tem seu ciclo vital,tudo tem a sua hora também um fim.Não um fim em si, mas a cena nunca se repete.
"SIMBORA" trilhar essa roda onde quer que ela nos chame...iê,viva meu Deus!
Valeu Delicada, Mosca,Barata,Cadeado,Sanfona,Bagre,Cigano e o Perigoso que foi fazer um turismo no Muffato.

"como enlouquecer seu professor"

2010-03-25T12:31:00.000-07:00

No último domingo, dia 21 foi a estréia da comédia "como enlouquecer seu professor" no auditório do MON (Museu Oscar Niemeyer). Esta peça teatral faz parte do Festival de Teatro de Curitiba que acontece à vários anos e está inserida no calendário curitibano, vale a pena assistir!!
Fomos (eu e a Tica)conferir a peça; é uma comédia que demonstra as práticas de uma escola tradicional na relação aluno-professor e vice-versa.Para nós, que descortinamos a educação na pedagogia, foi mais uma visão provocadora e pertinente,que faz sentido em nossas observações nesta atividade tão apaixonante e desafiadora que é a EDUCAÇÃO.

Neste sentido podemos entender que, devemos assumir uma postura de oposição às regras do discurso dominante e promover a crítica numa sociedade massificante e esterilizante,que tenta camuflar os conflitos e as diferenças, com o objetivo de determinar e ordenar a atuação dos indivíduos na sociedade e favorecer a homogeneização dos costumes e do pensamento.É o olhar sobre nossa prática,uma investigação constante que o educador deve estar atento.Não é diferente no mundo da capoeira, sendo que esta arte está inserida na educação de crianças , jovens e adultos.O educador ou professor da capoeira deve fazer observações minuciosas na sua prática, pois corre o risco de estar sendo contraditório e autoritário com seus alunos, não levando em conta o conhecimento, principalmente das crianças(as crianças também são sujeitos na construção do conhecimento). E professor que não muda e nada faz para que isso aconteça pode levar o ensino de forma drásticas a seus alunos...ou seja, pode acabar enlouquecido!!!

O ALUNO GRADUADO

2010-03-19T20:07:00.000-07:00

Nesta fase responsabilidades começam a ser assumidas e há um grande aperfeiçoamento das habilidades do capoeirista.É o momento final da aprendizagem como aluno,da estabilização e consolidação de sua identidade como praticante de CAPOEIRA, mas não ainda como transmissor deste conhecimento, o que deverá ser solidificado quando este assumir os papéis de estágio de instrutor para frente.Seria o mesmo que acontece com o pré-adolescente,que representa a fase final do amadurecimento infantil para entrar na adolescência e fase adulta.
Nesta fase, é comum o aluno graduado impressionar-se com os capoeiristas mais graduados e se identificar com eles,as diferenças individuais acentuam-se e o estilo pessoal de jogar começa a se firmar.Espera-se que nesta fase o aluno graduado apresente ganhos de auto-controle emocional durante o jogo.Grandes laços de amizade,confiança e credibilidade consolidam-se nesta graduação.
Neste estágio,o refinamento das habilidades,o aperfeiçoamento das técnicas e a intensidade dos treinos são ampliados.O aluno graduado costuma motivar-se para dominar novas perícias e técnicas,gastando horas numa mesma atividade,seja o treinamento de movimentos,a prática de instrumentos, a assistir vídeos de capoeira ou presenciar rodas com longa duração.A comparação de seu desempenho com o de outros capoeirístas é frequente, como uma forma de avaliar sua evolução.
É importante passar pelos estágios anteriores para que o aluno graduado possa fortalecer sua auto-afirmação e maximizar seu desenvolvimento, sem prejuízo de sua segurança e autoconfiança.
Enfim, nesta fase, há um grande salto em habilidades, o fortalecimento da identdade,mas ainda,uma limitação na autonomia e na compreensão dos problemas, pois ainda precisa ser orientado por seus professores,mestrandos ou Mestres,a fim de que se assegure da exata compreensão das condutas adequadas e das responsabilidades a serem assumidas consigo, com a Capoeira e com o grupo do qual faz parte.
O presente texto é fragmento do livro " Capoeira e Desenvolvimento" de Yara Camargo Cordeiro.É texto indispensável para EDUCADORES da capoeira onde a autora trata de "...uma inédita e inequívoca contribuição à análise da qualificação dos capoeirístas,questão importante e polêmica nos dias de hoje".

A autora traça um paralelo entre o desenvolvimento do capoeirista, no seu sistema de graduação,com o desenvolvimento de cada indivíduo ao longo dos estágios da vida.

OS CAPOEIRAS NA CORTE IMPERIAL 1850-1890

2010-03-17T21:03:00.000-07:00

Juntamente com prostitutas,malandros, boêmios,estivadores, e policiais,os capoeiras faziam parte da buliçosa "fauna" das ruas da Corte Imperial do Rio de Janeiro nos últimos anos do século XIX.As " maltas de capoeira", grupos de negros ou homens pobres de todas as origens,portando facas e navalhas, atravessando as ruas em "correrias",assustavam as camadas médias e as elites, sendo igualmente temidos pelos hábeis golpes de corpo.Na metade do século XIX a capoeira era quase exclusiva dos escravos e da população negra urbana em geral.Com o correr das décadas,porém,ela incorporaria homens brancos e imigrantes europeus de várias nacionalidades,mostrando a riqueza e a complexidade da cultura urbana construída por africanos e "crioulos"em terra carioca.Os capoeiras e suas maltas também tiveram papel decisivo no jogo político na Corte durante as últimas décadas da monarquia,em atuação interrompida pelo novo regime republicano.Somente nos anos 1930 e 40 a capoeira voltaria ao cenário, mas agora como "esporte popular"e símbolo da nacionalidade brasileira.
É todo este mundo,desafiador e desconhecido, que o livro de Carlos Eugênio Líbano Soares nos revela.

A negregada instituição: os capoeiras na Corte Imperial 1850-1890 Rio de Janeiro:Access,1999.

tudo bem ser diferente

2010-03-17T15:19:00.000-07:00

tudo bem ser a pessoa que vc é...
tudo bem cantar assim...
tudo bem não entender o que eu tava falando...
tudo bem gingar assim!
tudo bem as coisas não darem certo (momentâneamente)

tudo bem não chegar no horário
tudo bem não dar certo o que vc queria fazer...
tudo bem sentir as coisas de outro modo
tudo bem olhar para o mundo do teu jeito
tudo bem ser do jeito que vc é...tudo bem... ser diferente!!

envelheço na cidade...

2010-03-13T08:38:00.000-08:00

Chegar aos 36 anos de idade não foi tão fácil, talvez o fosse se, esta ordem cronológica seguisse linearmente seu rumo sem os percalços da vida, e os anos corressem como um filete d´água sem criar seus braços e não encontrar outras vazões... Mas seguir essa ordem ( ainda que alguns estejam só de passagem por aqui) essa vida não tem sentido.Fico com as palavras de Ariano Suassuna que quer vida eterna, pois essa vida é muito boa!!Nessa altura dos acontecimentos o famoso túnel do tempo é um refrigério, (era mais difícil naquele tempo), tenho saudade dos amigos que já se foram, dos primeiros anos escolares, da rua que ensinava muita coisa, mas o mundo era realmente melhor!!
Agora...bom agora passei a tomar mais café, os pelos da orelha e do nariz crescem numa velocidade absurda!! Entretanto não tenho mais a ansiedade dos adolescentes,enxergo as coisas sobre outro prisma e a prudência nas ações é que me guiam ( a capoeira me leva, a capoeira me trás). E apesar de algumas mudanças físicas naturalmente acontecerem continuo fazer as mesmas coisas, porém sem euforia e com mais qualidade.
Às vezes as crises existênciais nos atropelam, mas descobrimos que não estamos sozinhos e as pessoas são um refúgio...um porto seguro! Hoje em dia podemos intervir nas coisas, podemos trabalhar menos, curar doenças, ter qualidade de vida, conforto, um lugar para morar e viver um pouquinho mais!! Mas porque essa DESORDEM no mundo em que vivemos? Naquele tempo não tinha a tecnologia e todo o aparato cibernético que temos hoje, mas tinha mais harmonia e respeito.
Podemos detectar o problema e no entanto não temos a solução!
...daqui vou vivendo enquanto é tempo.Os anos, se bem aproveitado, é uma experiência libertadora.

a relação aluno-professor

2010-03-09T20:54:00.000-08:00

É fácil deduzir que a afetividade é importante na construção da felicidade, na formação de pessoas estáveis, capazes de conviver com o outro, saber ouvi-lo, valorizá-lo.

A afetividade permeia alunos e professores, seja de qual área for,pois é parte integrante da educação, se esta se dispuser a construir o homem por inteiro.
Todos os nossos afetos podem se manifestar sob a forma de emoções ou sentimentos.No contexto da capoeira os sentimentos e emoções são latentes e se verificam nas relações de afeto que se estabelecem entre aluno e professor.
As emoções são aquelas expressões acompanhadas de reações internas e breves do organismo, como o choro, a gargalhada, a paixão...Já os sentimentos são mais duradouros: a amizade e a ternura são exemplos de sentimentos. Essas manifestações nos acompanham a todo momento e em todas as situções.Um bom trabalho na capoeira depende em grande parte dessas relações afetivas entre professores e alunos.É importante destacar que a afetividade não pode ser entendida apenas como contato físico.Quando elogiam um trabalho,reconhecem o esforço do outro e o motivamos, assim se estabelecem laços afetivos.
A afetividade não é unilateral. pois existe uma carga positiva que também se estabelece quando o aluno discute a capacidade do professor , elogia suas aulas, avalia e motiva, permanecendo assim uma relação de troca.
O conversar, o dialogar,o ensinar e o aprender ganham um contorno novo, os afetos contribuem para isto.

ODE AOS RATOS

2010-03-07T15:30:00.000-08:00

Embolada ( Chico Buarque)

Rato
Rato que rói a roupa
Que rói a rapa do rei do morro
Que rói a roda do carro
Que rói o carro, que rói o ferro
Que rói o barro,rói o morro
Rato que rói o rato
Ra-rato, ra-rato
Roto
Que ri do roto
Que rói o farrapo
Do esfarra-rapado
Que mete a ripa, arranca rabo
Rato ruim
Rato que rói a rosa
Rói o riso da moça
E ruma rua arriba

Em sua rota de rato

:) este rato come batata!!

a presença feminina na vida do homem

2010-03-07T15:01:00.000-08:00

Seja qualquer espécie de relação que as mantenham: mulher aluna, mulher esposa, mulher mãe, mulher amiga...É ela sempre o equilíbrio de sua existência. Há uma infinidade de exemplos de homem que só se tornaram o que foram graças à presença feminina em suas vidas.
São mulheres de coragem e brio, que dão a cara para bater (literalmente, em verso e prosa) num mundo cheio de homens reprimidos e oprimidos (às vezes, por circunstâncias alheias às suas vontades, outras vezes por se entregarem à voragem do destino de ser ou não ser..!).
Nós, homens, somos loucos por elas; giramos em torno de suas órbitas, isto é, de seus vultos. Vejo centenas delas pela roda a fora. Algumas sorridentes, outras taciturnas. Neste mar de mulheres , encontro-as de todo tipo: a que guarda ciúmes por besteira, a que sonha acordada, a indecisa nas horas certas, a perfeccionista por tudo, a que briga por espelho, a dedicada ao lar, a complicada naqueles momentos, a que é puro carinho, a que é um vale de lágrimas, a pensativa, a desinibida em público, a que faz tudo por amor, a que pesa os "prós" e os " contras"...a que cai e se levanta....
"Qual delas mora em você ou qual delas você escolheria?", pergunto. A resposta é: não importa. Por ela somos capazes de discutir com Deus, roubar a flor da mais alta montanha, ficar íntimo da morte...

Sem vocês, a vida não seria possível e, com certeza, seria um saco.

sábado na CORPUS!!!

2010-03-06T12:39:00.000-08:00

Acerca de doze(12) anos atrás comecei a trabalhar com a capoeira na academia CORPUS, neste trabalho estava incluído um acordo com o proprietário ( Anderson) de que, promovêssemos um aulão aos sábados para divulgar a academia e a capoeira.Neste acordo ficou combinado que, a academia disponibilazaria o espaço livre neste dia da semana para os capoeirístas do GRUPO KAUANDE. É a única academia de Curitiba que acreditou nessa proposta.
A capoeira permanece assim até hoje(com algumas modificações), se tornando, creio eu ,com os aulões no sábado uma especificidade da academia . O trabalho cresceu, formou raízes e continua dando frutos para os dois lados.
Hoje demos continuidade no trabalho, compareceram os guerreiros de sempre e alguns iniciantes querendo pegar este "rabo de foguete". O treino no sábado tem uma duração maior ( duas horas), coloca-se ênfase no específico e na técnica da capoeira. Geralmente é um treino avançado em função da procura de alunos mais graduados do GRUPO.
A linguagem para a condução do treino também costuma-se diferenciar; é mais acelerada com o objetivo de conduzir o aluno um raciocínio mais apurado; e algumas destrezas do jogo da capoeira que são trabalhadas somente neste dia da semana.
O ano passado ( 2009) colocamos em prática o treino dos GRADUADOS, onde fizemos nossos encontros todo último sábado do mês.É uma grande vitória conseguir reunir pelo menos a maioria desses alunos, pois existe uma necessidade de um dia específico para o treino, a reflexão e troca com os alunos avançados e aqueles que dão aula no sentido de colaborar com o crescimento de todos e da própria capoeira.É uma espécie de reciclagem dos capoeirístas.
Por fim, podemos concluir que, este dia da semana ( sábado) convém a todos os capoeiristas experimentar. Tem um quê de responsabilidade e curtição ...é bom para todos !!! sábado é dia de capoeira na CORPUS!!
*valeu pelo dia de hoje: CHINCHILA, JAGUATIRICA, DELICADA, GARÇA, PULGA,CADEADO, CIGANO,SANFONA e o AVATAR ( que chegou às 11hs).

RODA DO MÊS

2010-03-06T11:28:00.000-08:00

As principais rodas que foram acontecendo e se fazendo ao longo de dez(10) anos têm sido registrado por minha velha e bendita câmera de vídeo ( àquela de fita). Sem ela talvez não teria como contar nem comprovar meu trabalho durante estes anos todos. Registrar toda a experiência na roda de capoeira é um estudo que se faz da arte, através disso podemos avaliar,observar e melhorar nossa prática.
No ano 2000 comecei a colocar em prática as ditas rodas temáticas, foi necessário, a capoeira continua evoluindo para novas atitudes e formas de concebê-la. Entre algumas temáticas, segui o curso da RODA DO MÊS, que tinha e tem como objetivo reunir os alunos de todos os locais que eu dou aula para uma troca de experiência e informação sobre a roda. Esta roda acontece até hoje em dia toda a última quarta-feira do mês, todas registradas!! aqui em casa há um grande acervo somente dessas rodas.
Muitos alunos vivenciaram essa roda, outros fizeram uma breve passagem e alguns permanecem desde a primeira edição ( ééé tá registrado). É no intuito de incentivar e ensinar o aluno a pegar gosto pela roda que se coloca a sua necessidade, pois sabemos que,o medo, insegurança e a falta de prática desses alunos ao se depararem com a roda de capoeira deixe-os desmotivados e limitados para o jogo. Portanto devemos encontrar meios temáticos e educativos para o ensino; demonstrar a importância da roda como tal( visualizar as funções dos instrumentos, colocar em prática o que se aprende e respeitar os fundamentos da capoeira pode e deve ser de grande importância para o aluno).Deve-se também, mostrar que esse aluno engrandece a roda com sua presença, ele é peça chave para um bom andamento e nível do jogo da capoeira.

O companheirismo e a socialização são grandes ingredientes para o caldeirão da roda!!! bora lá...

iê, água de beber...!

2010-02-26T19:00:00.000-08:00

"...Desde o início da sua caminhada até os dias finais da "formatura" como um rito de passagem, um aluno percorrerá uma longa distância, passando muitas vezes pelos estágios de "jogar no escuro", " jogar na água" e " jogar no claro". Deste ponto em diante ele deverá se libertar das técnicas e se abrir para a criatividade, trocar a ênfase na eficiência pela experiência vivencial trocar os movimentos estudados pelos espontâneos. Deverá aprender a jogar a capoeira de dentro para fora , com seu coração, à moda dos contra-mestres.Após isso, os pés do capoeira estarão cansados e machucados pelas pedras do caminho, mas o seu espírito se fará predominante para ajudar-lhe à dominar o espaço e o momento com precisão, jogando com economia de movimentos e ajustando-se ao ritmo universal que a tudo rege e comanda. Se continuar estudando a capoeiragem e explorando as fronteiras absolutas de seus limites físicos; se tiver a coragem e humildade de aceitar as condições de " jogar no escuro" de novas situações, talvez este capoeirista se torne capaz de jogar com a qualidade de um mestre abençoado pelos orixás." ( Almeida,1999, pág.101).

Entenda como este "jogar no escuro" está tão perto e ao mesmo tão distante de nossas mãos ou nossos pés.Estas palavras sábias estão apontadas no livro "Água de beber, camará! um bate-papo de capoeira" do Mestre Acordeon. É uma boa leitura onde o Mestre contorna seu caminho num rico emaranhado de ambiguidades e filosofia...filosofia esta que nos previne das armadilhas da vida!!

a gente vai se fazendo...

2010-02-22T21:18:00.000-08:00

na palestra do filósofo Mario Sérgio Cortella, ele dizia "nós não nascemos prontos feito sapato, fogão e geladeira, a gente vai se fazendo...!! Na bagagem da vida , algumas coisas têm que ficar para trás, ficaram velhas...é preciso mudar".
levo muitos ensinamentos como esse para a minha vida capoeirística e àqueles que me acompanham. A minha trajetória na roda de capoeira é pulsante e em permanente transformação.Tenho várias fases em que me vejo mudado no sentido de repensar e jogar a capoeira conforme ela foi e vai sendo conduzida; não é ser volúvel como dizem alguns incrédulos, é o desejo de mudança...! foi o meu oxigênio para continuar acreditando e vivendo da arte.
a inquietação é o meu ingrediente determinante; são as mudanças que procuro fazer com meu jeito de ensinar e jogar a capoeira no sentido de avançar e criar novas possibilidades.Ao estudar os movimentos e a roda como um todo passei a ter sensações diferentes e ajustar o básico sob outros olhares.É ter humildade e voltar a errar, é idolatrar a dúvida, e isso é o motor da mudança. Gente que não tem dúvida não é capaz de inovar, de reinventar , não é capaz de fazer de outro modo. Gente que não tem dúvida só é capaz de repetir, dizia o filósofo acima.

infelizmente existem aqueles que não vão mudar; ou pelo medo da mudança, ou deixou de acreditar...de sonhar...de procurar e, por não mais renovar perdeu a vitalidade!! a estagnação é um tipo de morte.
sei que é preciso coragem para mudar, é o enfrentamento do medo.Mas a mudança se faz com os audaciosos, não com os aventureiros. A audácia é uma resistência às incertezas, pois planeja, estrutura e vai.Os aventureiros dizem "vamos que vamos e veremos no que dá".
na capoeira existe o momento de se antecipar...antecipar é diferente de advinhar." É preciso ter mentalidade humilde.Uma mentalidade moderna" ( Mario Sérgio Cortella).

Aprendizagem e Desenvolvimento na capoeira

2010-02-21T07:24:00.000-08:00

Existe relações recíprocas entre educação e desenvolvimento dos alunos em idade escolar na capoeira.Há de se levar em conta as atitudes do ambiente circundante, e algumas se formam no próprio processo de aprendizagem. O resultado de algumas experiências mostram que estas atitudes são o resultado de uma atividade cognocitiva dos alunos, organizada pelo educador de capoeira de modo à lhe conduzir ao conhecimento e a realização dos resultados obtidos.
Outras atitudes subjetivas conduzem a uma mudança nas relações entre personalidade e ambiente social, comportamento prático e modos de vida. Por um lado a capoeira exerce sobre elas uma notável ação educativa; por outro , dá-se a aquisição de determinados elementos da experiência social. A princípio, estas atitudes desenvolvem-se em consequência das instruções do professor e das exigências da roda de capoeira.Sob a influência de determinadas exigências sociais aceitas e assimiladas que regulam o comportamento em colaboração direta com os adultos e outras crianças vão se transformar em exigências internas desse próprio aluno.A capoeira alcança seu objetivo particular e geral quando põe em ação as capacidades potenciais do aluno. A interação em diferentes aspectos na roda de capoeira assegura suas potencialidades em todas as direções. Uma capoeira que separa as palavras dos atos é um fracasso; a instrução pedagógica verbal, que a criança não põe em prática , não trás nenhuma mudança real à sua vida, à sua posição no coletivo.

Durante a vida e a atividade da criança, organizado pela educação, apresentam-se não só novos conhecimentos que refletem a realidade objetiva, mas também novas necessidades, exigências,interesses, aspirações, novas formas de pensamento, novas sensações,, novos aspectos de caráter, novas aptidões.
Essas qualidades não se afirmam imediatamente, mas desenvolvem-se no decorrer da atividade da criança, sob condução do educador.
Reconhecer as diferenças, atitudes e as características específicas de aprendizagem, da condução e do desenvolvimento da criança têm importância crucial ao educador de capoeira.

treinar pra quê?

2010-02-20T09:41:00.000-08:00

Existem alguns capoeiristas que aprendem capoeira sem treinar...mas como isso acontece?

a roda de capoeira para esses camaradas é o maior ensinamento que podem ter. Para eles não existe esse negócio de treino, capoeira se aprende jogando.Tá certo, também acredito que se aprende com a roda mas acredito também que, roda e treino devem andar de mãos dadas.É no treino que a gente vê se o capoeirista é disciplinado, se vai para a frente ou para trás, para a direita e para a esquerda; se sobe-descendo ou se entra-saindo, sem falar na convivência com os atores em questão.O treino envolve novas experiências, melhores propostas metodológicas e uma didática melhor para o ensino-aprendizagem de seus alunos, além de favorecer ao aluno múltiplas possibilidades para a eficiência e performance do seu jogo.Entretanto há pessoas que têm ojeriza a esses termos, foge e têm medo como "o diabo da cruz"; é preciso superar esta condição, não podemos ficar na mesmice. A capoeira que acontece nos dias atuais está voltada principalmente para a educação e saúde de seus alunos; está enveredando por várias áreas do conhecimento e despertando o reconhecimento do mundo todo.Afinal, já passou o tempo de ensinar capoeira no sentido de "Dino é o dono do boi" ou " balança e pá".

Acredito que, o arcaico (velho) deve ser deixado para trás, e o tradicional - referência ao passado e história da capoeira ,deve andar de mãos dadas com a evolução no sentido de perceber e atuar capoeiristicamente com o mundo que está aí fora.

Mestre Bimba nos deixou esse legado; assim fazemos o mundo gingar!

Vamos treinar???

parafraseando tico e teco!!!

2010-02-18T21:19:00.000-08:00

Eu tenho dois alunos na capoeira que são irmãos gêmeos (Gustavo e Bruno), mas só quem convive a algum tempo com eles consegue identificá-los de uma forma muito natural como se não fossem como tal ,e de fato são pessoas diferenciadas no seu jeito de ser; para reconhecer esses camaradas custou tempo...tive que ter jeito e errar muito para identificá-los no pé do berimbau.

        Hoje(18 de Fevereiro) o Corcova e o Jeitoso, assim são chamados na capoeira, estão aniversariando!! que beleza !!e como diz o Corcova- estamos fazendo vinte e três e meio!! entendi na hora. Para variar comemoramos esta data como sempre foi... treinando (é uma profunda identificação que tenho com meus alunos-o gosto pelo treino). E é claro que não deixamos de fazer nossas reflexões, afinal não se joga capoeira somente com o corpo físico mas também com o coração e a alma. As lembranças fazem parte desse processo,e é preciso nos remeter a ela sempre que possível; e a que ficou marcada para mim foi quando a mãe desses meninos bateu na porta da sala da academia CORPUS para eles fazerem uma aula de capoeira; daquele momento em diante já se passaram quase dez anos ao meu lado jogando capoeira na vida e na arte.
       Em nossos encontros, vejo esses camaradas amadurecendo para vida e para a capoeira; possuem um espírito muito fraterno de dar lição a qualquer pessoa;o que falta num, sobra no outro e vice-versa, pois quando estamos juntos há um espírito de colaboração, entrega e sentimento que prevalece; estamos irmanados na roda da vida ...na roda de capoeira.
       E sabemos muito bem que o tempo é implacável;o tempo nos é caro...portanto VAMOS VIVER INTENSAMENTE e obrigado pelo espírito fraterno que tanto me acompanha.

o apelido

2010-02-18T09:52:00.000-08:00

...eu tinha sete anos e lembro como se fosse ontem.
eu gostava de estar metido no meio dos grandões do bairro, nesse caso era menos conceituado pela turma e realmente era; tinha o aspecto físico muito frágil e havia perdido parte de meus dentes além da galera ficar tirando onda das minhas orelhas de abano.
...um certo dia em que estávamos jogando bola com essa rapaziada, os mais velhos resolveram apelidar os mais novos...foi um festival de gargalhadas! lembro de alguns apelidos que ficaram marcado na minha lembrança como " zé calcinha" e " beronha", este último até hoje nos cruzamos por aí.
...e Sérgio ( um dos grandões) olhou pra mim com uma imensa gargalhada acompanhada dos outros e disse: ah!! vc tem uma cara de rato...com essas orelhas, magrelo...
...aí então não teve jeito...!

o início

2010-02-18T09:30:00.000-08:00

...havia um piazão muito esperto e de bem com a vida na rua onde passei minha infância e adolescência.Ele,filho criado sem pai, tinha uma mãe muito severa no trato dele e seus irmãos. Durante o dia vendia salgado para ajudar em casa, e algumas vezes presenciei os "tapas na cara" que meu amigo levava por não ter conseguido vender todos os salgados...sua mãe era implacável!!!
...esse camarada se chamava Delmir e era conhecido pelo apelido de nego BÓ.
o bairro que crescemos se chama LINDÓIA e na história deste lugar é difícil não fazer referência ao tal do Beco do BRUNO; um local criminalizado, reduto de todo o tipo de pessoa que alugavam as casas que ali estavam. Por falta de conhecimento e organização do proprietário as casas foram construídas amontoadas e sem limites de espaço, só havia uma única entrada e saída deste local...somente o Beco.
...realmente este lugar foi uma escola da vida para mim, tive que amadurecer muito cedo diante das circuntâncias e adversidades que aconteciam naquele Beco.
foi aos treze anos que pratiquei a capoeira pela primeira vez; eu estava brincando num terreiro e o ensinamento se deu de forma natural e espontânea. Um dia desses meu amigo Bó chega com sua caixa de salgados(vazia graças à Deus)pendurada ao seu pescoço, senta-se ao meu lado e me pergunta: hem rato, vc já viu capoeira?...eu nunca!! ali surgiu os primeiros passes da ginga e alguns movimentos como o aú e a rasteira...ali mesmo, naquele terreiro empoeirado surgiu uma identificação com a capoeira que me deixou impressionado!
...eu via no meu amigo uma grande alegria de mostrar aquela dança para mim,parecia que era a hora da entrega.Aquele negro me africanizou com sua arte, me fez conhecer o candomblé, o maculelê, o samba ,me levou para o seu mundo até então desconhecido para mim.
....desse dia em diante não parei mais, ficamos mais unidos por causa da capoeira, praticávamos em todos os lugares que a gente andava. Um dia desses ele me levou para conhecer o trabalho do Mestre DÉA, lá fui apresentado surgindo a oportunidade de treinar em recinto fechado.
...de lá para cá a capoeira foi o meu rumo e o meu ritmo, é meu jeito de encarar o mundo...é meu ofício e vocação!

....ahh! e o BÓ ??? foi caminhar pelo mundo afora, ninguém viu...ninguém vê!! somente eu sei onde ele mora.